zì rán guān/guàn对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。

zì yóu shī1.诗体的一种。其体结构自由﹐段数﹑行数﹑字数没有一定规格;语言有自然节奏而不用韵。在西方以美国诗人惠特曼为创始人。我国"五四"以来的新诗也流行这种诗体。

zhì cí1.亦作"致词"。 2.指用文字或语言向人表达思想感情。 3.犹致语。 4.现指在举行会议或某种仪式时请具有一定身份的人讲话。

ruò jì ruò lí若：好像；即：接近。好像接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。

kǔ láo1.劳苦;苦心劳形。 2.指曾经为事业劳苦过，有一定的贡献。

cǎo rù niú kǒu，qí mìng bù jiǔ草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。

yìn shēng封建社会中对凭借父祖余荫取得监生资格者的称呼。荫生名目较多，如皇帝特给的称恩生，先代殉职而给予的称难荫等。名义上入监读书，实际只须经过一次考试即可获得一定官职。

pú sà①梵文音译全称为“菩提萨埵”，意为“觉有情”，即“上求菩提(觉悟)、下化有情(众生)”的人。佛教指达到自觉(自身得到解脱)、觉他(使众生达到解脱)两项修行果位者。原为释迦牟尼尚未成佛时的称号。后指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人。在民间，有时也称佛教神像为菩萨。②比喻心地慈善的人。

yíng yǎng bō1.含有较多营养物质的﹑培育作物幼苗用的钵状物。用泥土或泥炭﹑肥料和水等按一定的比例混合后，放入制钵器具内制成。

luò yè guī gēn飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。