lín guāng1.《战国策．秦策二》:"夫江上之处女，有家贫而无烛者，处女相与语，欲去之。家贫无烛者将去矣，谓处女曰:'妾以无烛故，常先至扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？妾自以有益于处女，何为去我？'处女相语以为然而留之。"后因以"邻光"比喻他人给予的恩惠。

guō wěi/kuí zūn1.燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。见《战国策．燕策一》。后因以"郭隗尊"指帝王招揽贤良之士的典实。

guō wěi/kuí qǐng shǐ1.《战国策．燕策一》:燕昭王欲招贤士，以报齐仇。往见郭隗。隗曰:"今王诚欲致士，请先从隗始。"后因以"郭隗请始"为贤良之士自荐的典故。

zhuī gǔ1.指读书欲睡时以锥刺股。事出《战国策．秦策一》﹕"﹝苏秦﹞乃夜发书﹐陈箧数十……读书欲睡﹐引锥自刺其股﹐血流至足。"

cháng duǎn shù1.谓纵横家的论辩术。汉刘向《上叙》称《战国策》"或曰《国策》﹐或曰《短长》……"﹐因以为名。《新唐书．艺文志三》"杂家类"录有赵蕤《长短要术》十卷。

yán chù bào pú1.战国齐人颜斶，隐居不仕。尝说齐宣王礼贤下士，宣王悦服，请致弟子之礼，许以富贵。斶辞去，愿得晩食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。清静贞正以自虞。见《战国策．齐策四》。颜歜即颜斶。后用以指隐逸生涯。

shí wú yú1.《战国策．齐策四》:"齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下……左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰:'长铗归来乎!食无鱼。'"后遂以"食无鱼"为待客不丰或不受重视﹑生活贫苦的典故。

fàn hán1.亦作"饭唅"。 2.古丧礼。以珠﹑玉﹑贝﹑米等物纳于死者之口。《荀子．礼论》:"始卒﹐沐浴鬠体饭唅﹐象生执也。"《战国策．赵策三》:"生则不得事养﹐死则不得饭含。"《后汉书．礼仪志下》:"饭唅珠玉如礼。"刘昭注引《礼稽命征》:"天子饭以珠﹐唅以玉;诸侯饭以珠﹐唅以璧;卿大夫﹑士饭以珠﹐唅以贝。"宋苏轼《游桓山记》:"余将吊其藏﹐而其骨毛爪齿既已化为飞尘﹐荡为冷风矣﹐而况于椁乎?......更多

mǎ gǔ/gū1.战国时，燕昭王欲求贤才，郭隗以买千里马为喻，说古代有君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，用五百金买下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马。比喻若能真心求贤，贤士必闻风而至。事见《战国策．燕策一》。后以"马骨"喻贤才俊士。

yù bàng xiāng chí《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。