zhí shù jié1.为了动员全民植树而规定的节日。我国曾于1915年由政府颁令规定清明节为植树节。1929年为纪念一贯倡导植树造林的孙中山先生，又把植树节改在孙中山先生逝世的那一天，即3月12日。1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为我国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。

zhèng zhī zhèng yè正：纯正。纯正的枝叶。比喻嫡系子孙。

yǒng yè tián1.田制名。也称世业田。北魏行均田制，每男夫授桑田二十亩，身没不还，世代承耕，故称永业田。北齐﹑隋﹑唐沿用此制，但授田多少不等。唐中叶以后，土地兼并激烈，此制名存实亡。宋太平兴国以后，凡人民所垦田即为永业田，不复有亩数的限制。 2.田制名。也称世业田。隋唐两代，自诸王以下，至于都督或散官五品以上，按等级分授永业田，子孙世袭，皆免课役。参阅《魏书．食货志》﹑《通典．食货志》......更多

hàn jūn bā qí1.清代八旗组织的三个组成部分之一。原指满洲入关前已投降满洲或被俘从事兵役的辽东汉人及其子孙。努尔哈赤建立八旗之初，将所有户口不分种族都编入，所以在一旗内有满﹑汉﹑蒙古等族人。天聪五年(公元1631年)将各旗的汉人拨出，另编一旗，定名汉军。崇德二年(公元1637年)皇太极就降附的汉人组成汉军左右翼二旗。四年分建黄﹑白﹑红﹑蓝四旗。七年扩编为汉军八旗，与满洲八旗﹑蒙古八旗共同构成八旗组织的整体。

wū zhǒng/zhòng1.《史记．田敬仲完世家》:"女不取媒因自嫁，非吾种也，污吾世。"后因谓子孙玷污家世名声者为"污种"。

tāng/shāng sūn/xùn1.商汤之子孙。 2.泛指子孙。

nì ài bù míng溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。

wěi zhū hóu/hòu1.汉代，王子封为侯者称诸侯;群臣异姓以功封者称彻侯。在长安者，皆奉朝请。其有赐特进者，位在三公下，称朝侯。位次九卿下者，但侍祠而无朝位，称侍祠侯。其非朝侯侍祠，而以下土小国或以肺腑宿亲，若公主子孙，或奉先侯坟墓在京师者，随时见会，称猥诸侯。参阅《通典．职官十三》。

xuán lái réng1.泛指远代子孙。玄，玄孙;来，来孙;礽，礽孙。

wáng bó唐代文学家。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。出身望族，隋末大儒王通子孙。少聪慧，世人目为神童。曾任虢州参军。后往交趾探父，渡海溺死。王勃诗多抒发个人情志，也有一些抨击时弊之作，工于五律、五绝，风格清新自然，初步实践了其诗歌革新的主张。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。以写离别怀人之作较著名，有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。