xiū dìng sì tǎ1.修定寺在安阳县城西北清凉山南麓。修定寺创建于北魏，后屡有兴废，今仅存唐建方塔。塔之四壁由模制浮雕砖镶嵌而成，上部为垂幛璎珞，其余部分为菱形方格，内有青龙﹑白虎﹑真人﹑武士﹑金刚﹑力士﹑宝象﹑侍女﹑胡人﹑童子﹑天马﹑猛狮等各种图案。制作精细，玲珑剔透，形象生动逼真，是少见的艺术珍品。

xiū pèi1.修理损坏的部分和配齐残缺的部分。

bǐ lù zhī rén亚洲的民族之一。主要分布在巴基斯坦，少数分布在伊朗和阿富汗等国。约435万人(1985年)。原讲俾路支语，现改讲乌尔都语。多信伊斯兰教。主要从事农业，部分从事畜牧业，少数在城市做工或经商。

bèi zú gāng节肢动物门的一纲。身体分头和躯干两部分。头部有一对触角。躯干部由许多相似体节组成，每节有两对步足，故名。行动缓慢，栖息于阴暗潮湿处，多以腐烂植物、霉菌和其他真菌为食。如马陆等。

piān sāng/sàng1.整体中失去一部分。 2.丧失配偶，失去丈夫。 3.双亲中失去一方。

piān jūn1.指主力以外的部分军队。

piān míng1.指某一部分的名称，相对于总名而言。

piān páng/bàng汉字形体中出现的某些组成部分。如“湖”字中的“氵”和“胡”，“崮”字中的“山”和“固”。“氵”和“山”表示意义，称形旁；“胡”和“固”表示读音，称声旁。

kè shí/shén mǐ ěr rén克什米尔谷地的民族之一。约340万人(1985年)。讲克什米尔语。多信伊斯兰教，部分信印度教。主要从事农业，部分从事畜牧业和渔业，手工业发达。

nèi/nà piān1.古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》﹑《晏子春秋》﹑《抱朴子》﹑《史通》﹑《文史通义》等书都分内﹑外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子﹐言黄白之事﹐名曰内篇。其余驳难通释﹐名曰外篇。"唐成玄英《序》:"《内篇》明于理本﹐《外篇》语其事迹﹐《......更多