wēn yǎ1.温润典雅。 2.温和文雅。

shù yù cí词集。南宋李清照作。一卷。明代毛晋刻本收词十七首。另有清代王鹏运刻本，收词五十首。今人王学初有《李清照集校注》三卷，卷一收词，余二卷分别收诗和文。

wù zhì lì yì也称“经济利益”。人们在生产或社会活动中所获取的基于物质和文化生活方面的切身利益。是人们进行生产或社会活动的基本动因和直接目的。从范围分，有个人、集体或阶级的物质利益；从时间分，有眼前或长远的物质利益。只有保证生产者和劳动者的物质利益，才能维持劳动力的生产和再生产，提高生产积极性和推动生产的发展。

quǎn rú1.原指古希腊犬儒学派的哲学家。他们提出绝对的个人精神自由﹐轻视一切社会虚套﹑习俗和文化规范﹐过着禁欲的简陋生活﹐被当时人讥为穷犬﹐故称。后亦泛指具有这些特点的人。

bān gù 《liǎng dū》1.班固作的《两都赋》。班固，东汉的史学家和文学家。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。

bān mǎ也称“马班”。汉代史学家、文学家司马迁和班固的并称。司马迁的《史记》、班固的《汉书》均为重要史书，同时也是优秀传记文学作品。他们对史学和文学都有重大贡献。

shēng chǎn人们创造物质财富的过程。指人们利用生产工具改变劳动对象创造产品的活动。是人类生存和发展的基础。是社会再生产过程的一个决定性环节。任何生产都是社会的生产，是物质资料生产与生产关系生产的统一。即在生产物质资料的同时，生产一定的生产关系。从广义说，还包括：劳动力的生产，人们的物质消费，生产着自身，并生产出自己的后代，以及精神财富的生产，如科学研究，教育和文学、艺术创作等。

zhuó/zháo/zhāo/zhe luò/là①下落：至今尚无着落。②指定人负责办理：此事着落开封府办理。③指最终的去向：必须给密信和文稿找个可靠的着落｜二闺女有着落了，找到个好婆家。④指可靠的依据或来源：钱粮尚无着落。

lǐ jì亦称《小戴礼记》。儒家经典之一。为秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传大都由孔子弟子及其后学所记，由西汉戴圣编纂。是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。

shè huì/kuài huán jìng通过人类长期社会活动创造的环境。如村落环境、市镇环境、工业环境、农业环境和文化环境等。是人类物质文明和精神文明发展的标志。亦有将其理解成人与人之间各种社会联系及联系方式的总和。