pèi xiǎng1.亦作"配飨"。 2.享，通"飨"。合祭;祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。 3.享，通"飨"。合祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。 4.享，通"飨"。合祭;祔祀。指孔子弟子或历代名儒祔祀于孔庙。 5.享，通"飨"。谓有资格承当某事。《书．吕刑》:"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔颖达疏:"享，训当也。是此人能配当天命在于天之下。"一说，谓配天享禄。孙星衍疏:"配谓配天，享......更多

pèi xiǎng cóng sì旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。

cóng/zòng sì1.犹配享，附祭。 2.陪祭。

zuǒ xiǎng1.犹配享。谓陪同受祭祀。

zuò pèi1.谓与某人或某事物相对应﹑配合。 2.指祭祀时祔祭﹑配享。

yòu xiǎng1.配享，以功臣附祭于祖庙。

yòu xiǎng1.配享，以后死的贤哲附祭于孔庙。

shí zhé1.指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指孔子的十个弟子:颜渊﹑闵子骞﹑冉伯牛﹑仲弓﹑宰我﹑子贡﹑冉有﹑季路﹑子游﹑子夏。自唐定制，从祀孔庙，列侍孔子近侧。开元时，颜渊配享，升曾参，后曾参配享，升子张。后代又增有若及宋朱熹，合称"十二哲"。唐王勃《益州夫子庙碑》:"自四教远而微言絶，十哲丧而大义乘。"清昭槤《啸亭杂录．崇理学》:"仁皇(康熙)夙好程朱……特命朱子配祠十......更多

dìng pèi1.固定配享。 2.犹定亲。

chóng pèi1.古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。