huì shī1.犹恩惠。 2.布施;施恩。

huì shī zhī móu比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。

hé/gě yì1.聚合不同者。 2.指战国名家惠施的"合同异"之说。详"合同异"﹑"合异离坚"。

jiān bái tóng/tòng yì1.指战国时名家公孙龙的"离坚白"和惠施的"合同异"之说。对"坚白石"这一命题，公孙龙认为"坚"﹑"白"是脱离"石"而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性;惠施看到事物间的差异和区别，但以"合同异"的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。

qì qí/jī yú yú1.《淮南子．齐俗训》载:惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以"弃其余鱼"比喻节欲知足。

lóng shī1.古代名家公孙龙﹑惠施的并称。

yǐ zhí bào yuàn，yǐ dé bào dé直：公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。

xiān shī1.《礼记．中庸》:"所求乎朋友，先施之。"孔颖达疏:"欲求朋友以恩惠施己，则己当先施恩惠于朋友也。"后以"先施"指人先行拜访或馈赠礼物。 2.即西施。

fēn/fèn dēng1.《西京杂记》卷二:"匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"汉刘向《列女传．齐女徐吾》:"齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也，与邻妇李吾之属会烛相从夜绩。徐吾最贫而烛数不属。李吾与其属曰:'徐吾烛数不属，请无与夜也。'徐吾曰:'……夫一室之中，益一人，烛不为暗，损一人，烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事？使诸君常有惠......更多

shí èr zǐ1.指它嚣﹑魏牟﹑陈仲﹑史鳅﹑墨翟﹑宋钘﹑慎到﹑田骈﹑惠施﹑邓析﹑子思﹑孟轲等十二人。 2.指自子至亥十二支。