1.五代王仁裕《开元天宝遗事．梦笔头生花》:"李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。"因以"生花笔"喻杰出的写作才能。

1.故址在河南省登封县太室山南麓。建于五代。宋太宗至道元年七月赐额"太室书院"。仁宗景佑二年九月置学官，重修，诏令更名"嵩阳书院"，并赐额。为宋代四大书院之一。明末倾圮殆尽。清康熙十三年重建。参见"四书院"。

①旧时挂在大门上用以压邪的桃木板。上面画有神荼、郁垒二神或题着二神名字。 ②五代时在桃木板上书写联语，后因以为春联的别称：爆竹一声除旧，桃符万户更新。

1.官署名。唐肃宗以后设宣徽南北院使，以宦官担任，总领宫中诸司及三班内侍的名籍和郊祀朝会宴飨供帐等事宜。后宦官势力渐大，位职亦尊。五代和宋以大臣充当，常以枢密院官兼任。宋南渡后废。辽﹑金﹑元亦置。明初改并其职掌于光禄寺。参阅《文献通考．职官十二》﹑《续文献通考．职官六》。

1.古代宗法，继承始祖的后人为大宗;继承高祖﹑曾祖﹑祖﹑父的后人为小宗;大宗一，小宗四，合为"五宗"。参阅汉班固《白虎通．宗族》。 2.犹言五世。谓高祖﹑曾祖﹑祖﹑父﹑己身五代。 3.同母者为一宗。五宗，谓一父五母所生之子女。 4.佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗﹑沩仰宗﹑曹洞宗﹑云门宗﹑法眼宗。 5.指五岳。

中国画。五代黄荃作。绢本横卷。设色。画面上有鸟雀、昆虫等动物二十四只。鸟有白、白头翁、大山雀等，虫有蚱蜢、蝉、蜜蜂等，另有乌龟两只。用双勾填彩法画成，质感很强。

词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。双调，五十字。唐五代词本为不同韵部的平仄声韵相押，宋代以后词上下阕各用两平声韵，最末转押仄声韵，但须同部韵相押。

1.古代入居中国的犹太人对其犹太教的专称。"一赐乐业"是希伯来文yisr?ēl，即"以色列"的古音译。其教传入中国的年代，一说在五代后汉(947－950年);一说在金世宗大定三年(1163年)，并在开封府建犹太寺。

1.指仪鸾殿。 2.官署名。五代梁称仪鸾院，置仪鸾院使，掌卤簿仪仗。宋称仪鸾司，属卫尉寺，掌管祀郊庙﹑出巡﹑宴会等所用帐幕。

也叫“对联”、“对子”。悬挂或粘贴在壁间柱上的联语。春节时贴在门上的对联叫“春联”。字数无定规，但两联须相等。旧时要求对仗工整，平仄协调，是旧体诗词的演变。相传始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，嘉节号长春”。宋代推广用在楹柱上，后又普遍用于装饰和交际庆吊。