1.汉刘向《新序．节士》:"延陵季子将西聘晋，带寶剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣，致使于晋，故反则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:'此吴国之寶，非所以赠也。'延陵季子曰:'吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之。吾为有上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也;爱剑伪心，廉者不为也。'遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:'先君无......更多

指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。

1.唐孟郊《列女操》:"贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。"后因以"古井"比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。 2.喻指富孀和有私蓄的妓女。

1.谓饮酒过度。《商君书．垦令》:"贵酒肉之价，重其租，令十倍其朴;然则商贾少，农不能喜酣奭，大臣不为荒饱。"一说为酒醉而面赤。见俞樾《诸子平议．商子》。

1.合二字之音为一字者。宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》:"古语已有二声合为一字者，如不可为叵，何不为盍，如是为尔，而已为耳，之乎为诸之类。"现代方言中亦有。如北京话"不用"为"甭"。 2.指拼音文字。

1.欲望少，不为个人营谋打算。

①三公和九卿的简称：出则事公卿。 ②泛指高官：为君子矣，虽不为公卿，无害也。

1.卞和之玉。喻稀世之宝。 2.卞和之玉。喻不为世重的贤才。

1.亦作"瑰秘"。 2.不为世人所知的珍宝。

语出《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意为君子虽然穷，但是仍能坚守志节，若是小人，就无所不为了。后以“固穷”形容甘于贫困，不失气节：竟抱固穷节，饥寒饱所更。