1.佛教语。谓眼﹑耳﹑舌等感觉，缘起于色﹑声﹑味等外物。遂泛指使人与外界发生关系的各种因素。 2.犹外因。

①年少美好：婉娈多姿｜月白风清人婉娈。 ②眷恋：婉娈徘徊｜婉娈我皇。 ③犹言亲爱、深挚：恩情婉娈忽为别，使人莫错乱愁心。

1.畏惧貌;小心谨慎貌。 2.引申为使人恐惧。

1.佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性，故谓味尘。

①举止、容貌鄙俗：看看贾环人物委琐，举止粗糙。 ②细碎琐屑：交旅费，买粮食，委琐不堪的事情使人烦恼。 ③拘泥于小节，注重琐碎之事：厉志超远，不欲委琐循格。

恐吓；使人害怕：别吓唬孩子。

用尖酸刻薄的话揭人短处，使人难堪：落魄时遭人奚落，意不少屈。

1.谓热屯聚不散，使人迷惘不爽。

1.亦作"五?"。 2.五家卖浆的。《庄子．列御寇》:"列御寇之齐﹐中道而反﹐遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:'奚方而反？'曰:'吾惊焉。'曰:'恶乎惊？'曰:'吾尝食于十?﹐而五?先馈。'伯昏瞀人曰:'若是﹐则汝何为惊已？'曰:'夫内诚不解﹐形谍成光﹐以外镇人心﹐使人轻乎贵老﹐而?其所患。'"郭象注:"言其敬己。"成玄英疏:"十家卖饮而五家先遗。"后用以比喻受到过分的尊敬。

1.唐韩愈作《送穷文》，谓智穷﹑学穷﹑文穷﹑命穷和交穷是使人困厄不达的五个穷鬼，遂三揖而送之。后常以"五穷"喻厄运。