诗篇名。北宋王安石作。全文为：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?”诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。

20世纪70年代出现在美、英等西方国家的青年亚文化群体。其特征是：穿破旧的服装，脸部化妆得光怪陆离，留麦穗型头发并染成各种颜色，有的还插上羽毛，形象骇人。

各人写的字所特有的形象；笔迹：对～ㄧ我认得出他的～。

每个人写的字所特有的形象；字迹：对～ㄧ这可不像他的～。

诗歌。冯至作。1927年发表。取材于志怪小说《搜神记·女化蚕》。一匹白马恋着姑娘，为她犁地，又为她找回了父亲。白马最终被残杀，马皮悬挂壁上。在暴风雨之夜，大地将要崩溃的一瞬，马皮裹住了姑娘，把她变成蚕茧。作品中白马形象体现出一种对爱情始终不渝的人生态度。

古代传说人物。春秋时民间琴师。善奏《高山流水》。《荀子·劝学篇》有“伯牙鼓琴，而六马仰秣”之句。据《吕氏春秋》记载，伯牙演奏的音乐形象，均为钟子期所理解。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不再弹琴，后世传为“知音”佳话。

1.亦作"苌宏"。人名。字叔，又称苌叔。周景王﹑敬王的大臣刘文公所属大夫。刘氏与晋范氏世为婚姻，在晋卿内讧中，由于帮助了范氏，晋卿赵鞅为此声讨，苌弘被周人杀死。传说死后三年，其血化为碧玉。事见《左传．哀公三年》。《庄子．外物》:"人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，而化为碧。"后亦用以借指屈死者的形象。 2.兵书名。

指形象丑恶，使人看不下去。

1.指国民经济综合平衡中﹐某种社会产品同社会需要之间出现不平衡状态的一种形象说法。当某种产品大大超过社会需要即供过于求时﹐称做长线产品﹔反之﹐当某种产品严重不足即供不应求时﹐称做短线产品。

1.彗星名。古代以为星出﹐主有征伐之事。 2.相传蚩尤冢所出的赤气。 3.画有蚩尤形象的旗。