坦桑尼亚重要城市。人口约11万(1978年)。曾是东非商业和奴隶贸易中心。世界最大丁香和丁香油输出港。有丁香油提炼、椰子加工、制革等工业。市内有古老的苏丹宫殿和伊斯兰教寺院，市郊有能容万人的大体育场。

1.犹言识大体。

1.朝官有内朝外朝之分。大体属于丞相系统的正规官职称外朝官，君主的近臣称内朝官。参见"内朝官"。

从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

1.陈望道《修辞学发凡》划分修辞现象的两大分野之一，与"积极修辞"相对。这种修辞大体是抽象的，概念的;以明白﹑通顺﹑平匀﹑稳密等顾念事理的条件，作为修辞上必要的条项。也称"规范修辞"﹑"一般修辞"。

1.不识大体的行为。 2.指小处的操守﹐犹小节。 3.旧时的一种礼制。曹郎以下的官员代表天子谒陵﹐并督促陵官葺治陵园﹐谓之小行。 4.行者的谦称。

曲谨：过于拘谨。细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。

人对现实的态度和行为方式中较稳定的个性心理特征。是个性的核心部分，最能表现个别差异。具有复杂的结构，大体包括：(1)对现实和自己的态度的特征，如诚实或虚伪、谦逊或骄傲等。(2)意志特征，如勇敢或怯懦、果断或优柔寡断等。(3)情绪特征，如热情或冷漠、开朗或抑郁等。(4)情绪的理智特征。如思维敏捷、深刻、逻辑性强或思维迟缓、浅薄、没有逻辑性等。

1.中国传统的主要以研究古代书面语言为内容的专门学问。旧时只将它看作是"小学"的一个部门﹐如今有发展成为一门有科学体系的汉语语义学的倾向。其著作大体有两类。一类是专为解释某部经典著作而写的﹔一类是搜集词语﹐分类编次﹐解释其意义的。前者如《论语注疏》﹑《孟子注疏》等﹔后者如《尔雅》﹑《方言》﹑《说文解字》﹑《释名》等。

1.大体总是;总归。