1.祭祀供奉。

1.祭祀供奉以表亲养之恩。

1.谓死后将神位请进庙宇供奉祭祀。

1.纳藏佛教经咒文字而受人供奉的塔。 2.指刻有佛教经文的塔。

①虔诚地供奉（神佛）。 ②恭敬地献上：～锦缎一匹。

1.掌宫廷供奉之官的总称。秦始置六尚﹐曰尚冠﹑尚衣﹑尚食﹑尚沐﹑尚席﹑尚书﹐掌诸供奉。隋之六尚属殿内省﹐曰尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘﹑尚辇。唐改殿内省为殿中省﹐所属六尚与隋同。宋殿中省无尚乘﹐另设尚酝﹐亦为六尚。 2.隋唐始于宫中设女官六尚:尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工﹐以掌宫掖之政。 3.隋以后中央机构设六部尚书﹐总称六尚。

也称“太上道君”。道教三清尊神之一。据称由赤混太无元(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界禹余天“上清”仙境。与元始天尊、道德天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉，塑像抱坎离匡廓图，象征阴阳初判之“混元”世纪。

1.隋殿内省和唐宋殿中省设置尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘(宋为尚酝)﹑尚辇等六局﹐掌宫廷之供奉。参阅《隋书．百官志下》﹑《旧唐书．职官志三》﹑《宋史．职官志四》。 2.隋门下省设城门﹑尚食﹑尚药﹑符玺﹑御府﹑殿内等六局。门下坊设司经﹑宫门﹑内直﹑典膳﹑药藏﹑斋帅等六局。宫内亦增置女官﹐准尚书省﹐设尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工六局。参阅《隋书．百官志下》﹑《隋书．后妃传序》。 3.宋代官府......更多

1.设有神主以供奉祀的台子。

1.亦作"灵幡"。 2.佛教用来供奉和装饰菩萨像﹑道士用以招请神灵的旌旗。 3.招魂幡。