1.古代祭天神之玉。祭毕，焚之而升烟，故名。《旧唐书．王起传》:"梁代崔灵恩撰《三礼义宗》云:'凡祭天神，各有二玉，一以礼神，一则燔之。礼神者，讫事却收;祀神者，与牲俱燎。'"

1.凤凰司晨鸣叫;神鸟鸣唱的早晨。传说凤凰早晨鸣叫，百兽从之而舞，故云。

一种解释洋底地壳形成的学说。认为地幔物质从洋底地壳中的分裂带(洋中脊)中不断涌出，冷却为洋底新地壳，原来的洋底地壳则随之而向两侧扩张。是从大陆漂移说的基础上发展起来的，并为板块构造说的兴起奠定了基础。

1.典出《吕氏春秋．遇合》:"人有大臭者，其亲戚﹑兄弟﹑妻妾﹑知识，无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。"后用以喻人嗜好怪僻。

1.亦作"鹤儛"。 2.《韩非子．十过》:"平公曰:'寡人之所好者，音也，愿试听之。'师旷不得已，援琴而鼓。一奏之﹐有玄鹤二八，道南方来，集于郎门之垝;再奏之而列;三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。"后即以"鹤舞"形容优美的舞姿。 3.比喻大雪飞舞。

1.狗的别名。 2.晋陆机所饲名犬名。《晋书．陆机传》﹕"初机有骏犬﹐名曰黄耳﹐甚爱之。既而羁寓京师﹐久无家问﹐笑语犬曰﹕'我家絶无书信﹐汝能赍书取消息不?'犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈﹐犬?路南走﹐遂至其家﹐得报还洛。"后即以"黄耳"喻指信使。 3.用黄金或黄铜所制的器物之耳。

1.语出《论语．阳货》:"不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。"何晏集解引孔安国曰:"言至坚者磨之而不薄，至白者染之于涅而不黑。"谓君子虽在浊乱而不能污。后因以"坚白"形容志节坚贞，不可动摇。 2.战国时名家学说的一个命题。

1.羊叫声的谐音，戏谑为无益，没有好处。唐刘玄佐尝出师经其本县，乡里姻旧多投之。玄佐不欲徇私擢居将校，又难置于卒伍，便尽署为散将判官，实处散冗。有人呈联语戏谑曰:"覆盆子落地变作赤烘，羊羔儿作声尽是没益。"玄佐览之而笑，因各改署他职。参阅唐赵璘《因话录．商下》。

1.典出《战国策．齐策一》:"章子之母，得罪其父，其父杀之而埋马栈之下。"后因以"马栈之祸"谓母被父害。

1.石名。相传通远军有水虫类鱼，能"觅觅"鸣叫，击之而化为石，称"觅石"。