1.周制，天子亲临国学行春秋祭奠及养老之礼，称"视学"。 2.天子亲往或派有司到国学对学子进行考试。《礼记．学记》:"未卜禘，不视学。"孔颖达疏:"视学谓考试学者经业。或君亲往，或使有司为之，非天子大礼也。"《新唐书．礼乐志四》:"天子有时而行之者，曰封禅﹑巡狩﹑视学﹑耕籍﹑拜陵。"后泛指官员考察学政。 3.学官名。1906年(清光绪三十二年)学部奏定各省提学使司设省视学六人，承提学使之命，巡......更多

1.谓诸侯或附属国国君入为天子卿士并被授予封地俸禄。语本《诗．郑风．缁衣》:"适子之馆兮，还予授子之粲兮。"毛传:"诸侯入为天子卿士受采禄。"

1.《书．舜典》:"岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。"原谓以礼见东方诸国之君，后常用为语典，以称见天子或诸侯之礼。

1.天子颁赐功臣世代享受某种特权的文书。

1.上士。古代官阶之一。其地位次于下大夫，高于中士。一般由大宗世嫡者担任。《礼记．祭法》:"适士二庙一坛。"郑玄注:"适士，上士也。"孙希旦集解:"愚谓适士，谓大宗世适为士者也。"《周礼．天官．序官》"宰夫，下大夫四人，上士八人，中士十有六人，旅下士三十有二人"清孙诒让正义:"凡诸官上士，《王制》谓之元士，又谓之适士;中下士又谓之官师。"清夏炘《学礼管释．释祔》:"礼，大夫三庙，适士二庙，三庙者上......更多

1.格调﹑风格相同。 2.谓同受天子之教化。

1.古代指与天子或诸侯国君异姓且无亲属关系者。

1.帝王死后﹐臣下褒扬其事迹并确定谥号﹐以其至尊﹐故称天命以诔之﹐谓之"天诔"。语本《礼记．曾子问》:"唯天子称天以诔之。"

①地图和户籍：据九鼎，按图籍，挟天子以令天下。 ②文籍图书：图籍尽在，昭昭可知。

1.四时之祭。《礼记．王制》:"天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。"郑玄注:"此盖夏﹑殷之祭名，周则改之，春曰祠，夏曰礿。"