武术拳种之一。以太极阴阳哲理为理论基础，融武术、导引术和中医经络学说而创造的一种拳术。最早创编者为清初河南温县人陈王廷，后传衍各地，并派生出动作结构和技术风格大同小异的多种流派，有陈式、杨式、吴式、武式、孙式等。太极拳要求心静意专，呼吸自然，圆活柔缓，虚实分明，协调连贯。

康有为讲学场所。1891年创立于广州长兴里。办学宗旨是培养兼通中西学说、德智体多方面发展的人才。招收有一定文化水平且有志于维新的青年。开设义理之学、考据之学、经世之学、文字之学四种课程。学生有陈千秋、梁启超、麦孟华、徐勤等，后成为戊戌变法运动的重要人物。1898年停办。

一译“理性主义”。一种认识论的学说。同“经验论”相对。只承认理性认识的可靠性。由于在认识对象上的看法不同，因而形成唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。

曲艺术语。江浙一带的曲种，如苏州评弹中，称方言为“乡谈”。一般在模拟书目中的人物语言时使用。宋元时已有用学说方言招揽观众的“学乡谈”。北方一带的曲种称乡谈为“倒口”。

1.我国古代三种宇宙学说之一。主张天无一定形状，也非物质造成，其高远无止境，日月星辰飘浮空中，动和静都依靠"气"。见《晋书．天文志》。 2.借称测天之学。 3.指司天之官夜间宣报时辰星象等。

1.礼乐政教以外的学说;技艺。 2.邪路;非正途;非正式的途径。 3.道士或道姑的谦称。 4.小路。

一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

中国古代将阴阳和五行相结合而成的学说。战国时邹衍把朝代更迭和阴阳五行作牵强比附，西汉董仲舒以阴阳五行解释天地起源和万物生长。阴阳五行说对后世哲学以及天文学、化学和医学等都有很大影响。

1.指异教。 2.指异教徒。 3.旧指儒家以外的其他学派﹑学说。

与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。