1. “六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”。如：六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》。

1.汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》:"俗说孝明帝时，尚书郎河东王乔，迁为叶令，乔有神术，每月朔常诣台朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双凫从东南飞来;因伏伺，见凫举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。"因用以指足踏双凫飞行的神术。

1.附在史传后面的评语。司马迁《史记》称"太史公曰"﹐班固《汉书》﹑范晔《后汉书》皆称"赞"﹐荀悦《汉纪》称"论"﹐陈寿《三国志》称"评"﹐谢承《后汉书》称"诠"﹐其他或称"议"﹐或称"述"﹐名称不一。

1.《史记．太史公自序》:"左丘失明，厥有《国语》。"左为春秋鲁史官，曾为鲁国史书《春秋》作传，世称《左氏传》。后因以"盲史"作为左丘明的代称。

1.春秋时齐国的史官。《左传．襄公二十五年》:"太史书曰:'崔杼弑其君。'崔子杀之。其弟嗣书而死者二人;其弟又书﹐乃舍之。南史氏闻太史尽死﹐执简以往;闻既书矣﹐乃还。"后因以为直书史实的良史典型。 2.复姓。见《通志略．氏族四》。

1.指周朝政府中的大小官吏，见于令尊﹑令彝铭文。在周王及其师保之下，朝廷中最高的官职是卿士。他们经常在王的左右，青铜器铭文中简称为"三左三右"。三左是太史﹑太祝﹑太卜，三右是太宰﹑太宗﹑太士，协助周王执掌政务。

1.两只水鸟﹔两只野鸭。 2.《后汉书．方术传上．王乔》﹕"王乔者﹐河东人也。显宗世﹐为叶令。乔有神术﹐每月朔望﹐常自县诣台朝。帝怪其来数﹐而不见车骑﹐密令太史伺望之。言其临至﹐辄有双凫从东南飞来。于是候凫至﹐举罗张之﹐但得一只舃焉。乃诏尚方?视﹐则四年中所赐尚书官属履也。"后用为地方官的故实。

书名。原名《太史公书》。中国历史上第一部纪传体通史。西汉司马迁著，后褚少孙补撰部分内容。全书一百三十篇。记事起自传说中的黄帝，迄于汉武帝，共三千年左右。分传记为本纪、世家、列传；以八书述制度沿革，列十表通史事脉络。在史学、文学上都有很高价值。

1.汉司马迁的别称。司马迁为太史令﹑掌修史，故称。

1.《书．立政》:"太史﹑尹伯，庶常吉士。"周秉钧易解:"庶，众也。常，祥也。吉，善也。庶常吉士﹐言上列各官皆祥善也。"明置庶吉士，取义于此。清因以"庶常"为庶吉士的代称。