1.指葵与藿，圴为菜名。 2.单指葵。葵性向日。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志．魏志．陈思王植传》:"若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。"

清末上海小刀会首领。广东香山(今中山)人。曾参加天地会。1853年太平军攻克南京后，他在上海发动小刀会起义，占领上海，称大明国统理政教招讨大元帅，并上书洪秀全，表示接受太平天国领导。同清军及外国侵略者坚持战斗一年半。后从上海县城突围时牺牲。

1.千金一字，形容文字价值极高。语本《史记．吕不韦列传》:"吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览﹑六论﹑十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。"

1.太平。 2.天地间冲和之气。 3.和睦。

①生息与衰减，泛指盛衰、生灭：天地盈虚，与时消息｜消息盈虚，终则有始。 ②音信：至今仍无失踪孩子的消息｜走露消息。 ③开关机件的装置：不巧撞开消息，掉下地道。 ④迅速及时和简要报道社会事实的一种新闻体裁。用电报传递的称“电讯”，特别简短的称“简讯”、“简明新闻”。 ⑤为传送信息所需制作的载体。为该信息的调制波或符号组合。前者为连续的时间函数，称为“连续消息”，如语言、图像等；后者为离散的时......更多

1.谓成熟。《淮南子．俶真训》﹕"古之真人﹐立于天地之本﹐中至优游﹐抱德炀和﹐而万物杂累焉。"高诱注﹕"抱其志德而炙于和气﹐故万物杂累﹐言成熟也。"一说﹐"杂累"当作"炊累"﹐犹动升。刘文典集解引孙诒让曰﹕"杂累﹐无成熟之义。杂﹐疑当作炊。《庄子．在宥篇》云﹕'从容无为而万物炊累焉。'《释文》云﹕'炊本作吹。同。'司马云﹕'炊累﹐犹动升也。'……《淮南书》似即本彼文﹐高训为成熟﹐则与司马﹑郭义异耳。"

1.白色骏马。比喻贤人﹑隐士。语出《诗．小雅．白驹》:"皎皎白驹﹐食我场苗。絷之维之﹐以永今朝。" 2.《诗．小雅》篇名。 3.用作赠别贤士之辞。 4.比喻流逝的时间。语出《庄子．知北游》:"人生天地之间﹐若白驹之过郄﹐忽然而已。"

1.喻夫妻生离死别。语本南朝宋鲍照《赠故人马子乔》诗之六:"双剑将别离，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此遂分形。雌沈吴江里，雄飞入楚城。吴江深无底，楚阙有崇扃。一为天地别，岂直限幽明？"按，晋干宝《搜神记》卷十一谓，楚人干将﹑莫邪曾造雌雄之剑。

《圣经》记载，上帝在六日内创造天地万物，第七日完工休息。犹太教尊这天为圣日，名叫安息日（即星期五日落到星期六日落的一昼夜时间）。这一天礼拜上帝，不做工作。基督教以星期日为安息日，又称主日。

1.古代把天地八方分为八门﹐西南方称白门。 2.南朝宋都城建康(今江苏省南京市)宣阳门的俗称。 3.江苏省南京市的别名。六朝皆都建康(今南京市)﹐其正南门为宣阳门﹐俗称白门﹐故名。 4.白莲教的支派。