1.唐后期置枢密使，以宦官任之，掌承受表奏;又用宦官任护军中尉，统领神策军，防守京师。枢密使和护军中尉称为"内大臣"。 2.清制，选满洲镶黄﹑正黄﹑正白三旗子弟作为皇帝侍卫，以勋戚大臣统之，称为领侍卫内大臣，共六人，镶黄﹑正黄﹑正白三旗各二人。其次称内大臣，亦六人，掌先后宸御，左右翊卫，出入扈从。参阅《清通典．职官九》﹑清王士禛《池北偶谈．谈故二．内大臣》。

1.古以五音(宫﹑商﹑角﹑征﹑羽)十二律(黄钟﹑太簇﹑姑洗﹑蕤宾﹑夷则﹑无射﹑大吕﹑夹钟﹑仲吕﹑林钟﹑南吕﹑应钟)相合为六十音，与六十甲子相配合，按金﹑火﹑木﹑水﹑土五行之序旋相为宫，称为纳音。参阅宋沈括《梦溪笔谈．乐律一》﹑清钱大昕《纳音说》。

1.南宗慧能，北宗神秀，是唐代佛教禅宗的两大禅师，合称为南能北秀。慧能与神秀同事东山寺僧弘忍(禅宗五祖)。慧能接受弘忍衣钵，传教于岭南，故称南能。弘忍死后，武则天征神秀入京，传教于北方，故称北秀。参阅《景德传灯录》卷四﹑卷五。

1.元代名匠彭均宝烧窑于霍州，制品仿北宋定窑﹐胎薄质细﹐净白尚素﹐当时称为"彭窑"。又称"新定窑"。参阅明曹昭《新增格古要论．古窑器论．彭窑》。

1.葛布名。产于广东增城县一带。质地精细，卷起可入笔管。但日晒则皱，水浸则缩，珍贵而不实用。旧时因织者多为未婚女子，故名。参阅清屈大均《广东新语·货语·葛布》。

1.亦作"女罗"。 2.植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗．小雅．頍弁》:"茑与女萝，施于松柏。"毛传:"女萝，菟丝，松萝也。"《楚辞．九歌．山鬼》:"若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。"王逸注:"罗，一作萝。"《汉书．礼乐志》:"丰草葽，女罗施。"唐元稹《梦游春》诗:"朝蕣玉佩迎，高松女萝附。"古直《哀朝鲜》诗:"女萝附松柏，妄谓可始终。"一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅．释草》﹑明李时珍《本草纲目．木部四．松萝》。

1.星宿名。二十八宿之一，玄武七宿的第二宿。有星六颗。又称牵牛。《宋史．天文志三》:"牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。"郑文光席泽宗《中国历史上的宇宙理论》第四章:"牵牛即牛宿……每年八九月黄昏时经过中天，而毕宿和昴宿要到二月才于黄昏时经过中天。两组恒星恰好处于遥遥相对的位置。"按，一说，牛宿非指牵牛。参阅《尔雅．释天》清郝懿行义疏。

1.南园即抗风轩，在广州城东南大忠祠侧。明初，孙蕡﹑王佐﹑黄哲﹑李德﹑赵介结社唱酬于此，称南园五子。写诗力去宋元风习，以上追三唐为旨归，嘉靖年间，欧大任﹑梁有誉﹑黎民表﹑吴旦﹑李时行又聚会抗风轩，复振南园之风，称南园后五子。清光绪年间，张之洞任两广总督，乃将前后五子合称南园十先生，并建南园十先生祠。明葛征奇编有《南园五先生集》二卷;清陈文藻等编有《南园后五子诗集》二十八卷。参阅《四库全书总目．集部......更多

1.指阴阳之气的变化。亦以喻世事的变迁。 2.中国古代哲学术语。指阴阳之气化生万物。 3.中医学术语。指人体内之气的运行变化和升降开阖。如脏腑的功能活动﹐气血﹑津液的输布流注﹐中气的升降﹐机枢的开阖等。参阅《素问．灵兰秘典论》。 4.指物质从液态转化为气态的过程。有蒸发和沸腾两种形式。 5.语言学名词。指浊音的清音化。如"病"﹑"动"﹑"共"等字的声母﹐原是古汉语的浊声母﹐演变到现在的普通......更多

1.琴曲名。相传周公为太王作。一说周人为文王作。参阅《乐府诗集．琴曲一．岐山操》。