1.古代北海名。《史记．卫将军骠骑列传》:"封狼居胥山，禅于孤洐，登临翰海。"司马贞索隐引崔浩曰:"北海名﹐群鸟之所解羽，故云翰海。"按，唐以前人注释《史记》﹑《汉书》，皆解作海名。但据今人岑仲勉考证，既云"登临"，则是山非海，"翰海"当即今蒙古杭爱山的不同音译。或以为突厥语称高山中的深谷为，略去尾音，可译成"杭海"或"翰海"。后亦用以泛指戈壁滩。参见"瀚海"。参阅岑仲勉《自汉至唐漠北几个地名之考......更多

1.纹理横布貌。《史记．孝文本纪》:"卜之，卦兆得大横。占曰:'大横庚庚，余为天王，夏启以光。'"裴骃集解引服虔曰:"庚庚，横貌也。"宋辛弃疾《鹧鸪天．徐衡仲惠琴不受》词:"玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。"一说，庚庚犹变更。见《史记．孝文本纪》"大横庚庚"司马贞索隐。 2.形容有成果。

1.韩非所著的书篇名。《史记．老子韩非列传》:"﹝韩非﹞悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故做《孤愤》。"司马贞索隐:"孤愤，愤孤直不容于时也。"后以"孤愤"谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。

1.谓鼻如蝎虫。曷，通"蝎"。《史记．范雎蔡泽列传》:"先生曷鼻﹐巨肩。"司马贞索隐:"曷鼻﹐谓鼻如蝎虫也。"一说为仰鼻﹐鼻子掀仰。王念孙《读书杂志．史记四》:"曷读为'遏'……遏鼻者﹐偃鼻也;偃鼻者﹐仰鼻也。《广雅》:偃﹐仰也。故徐广曰﹐曷一作仰。"

1.《史记．酷吏列传》:"﹝周阳由﹞与汲黯俱为忮，司马安之文恶，俱在二千石列，同车未尝敢均茵伏。"司马贞索隐:"均，等也。茵，车蓐也。伏，车轼也。言二人与由同载一车，尚不敢与之均茵轼也，谓下之也。"后因以"均茵伏"喻指同列为伍。

1.指三皇五帝及夏禹。《史记．殷本纪》:"伊尹处士，汤使人聘之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。"司马贞索隐:"九主者，三皇五帝及夏禹也。"一说指历代九种类型的人主。裴骃集解引汉刘向《别录》:"九主者，有法君﹑专君﹑授君﹑劳君﹑等君﹑寄君﹑破君﹑国君﹑三岁社君，凡九品，图画其形。"

1.比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记．五帝本纪》:"帝尧者﹐放勋。其仁如天﹐其知如神。就之如日﹐望之如云。"司马贞索隐:"如日之照临﹐人咸依就之﹐若葵藿倾心以向日也。"

1.自古以来。《史记．太史公自序》:"人情之所感，远俗则怀，比《乐书》以述来古，作《乐书》第二。"司马贞索隐:"来古即古来也。言比《乐书》以述自古已来乐之兴衰也。"一说为往古。见清王念孙《读书杂志．史记六》。

1.黑毛的牛。 2.指土牛。旧时习俗﹐立春塑土牛用以劝耕。又称"春牛"。 3.《史记．老子韩非列传》"于是老子乃著书上下篇﹐言道德之意五千余言而去﹐莫知其所终"司马贞索隐引汉刘向《列仙传》﹕"老子西游﹐关令尹喜望见有紫气浮关﹐而老子果乘青牛而过也。"后因以"青牛"为神仙道士之坐骑。 4.老子的代称。 5.旧时谓三煞神之一。 6.千年木精所变之牛。

1.三个亭障。 2.亭名。《史记．范雎蔡泽列传》:"王稽知范雎贤，谓曰:'先生待我于三亭之南。'与私约而去。"司马贞索隐:"三亭，亭名，在魏境之边，道亭也，今无其处。一云魏之郊境，总有三亭，皆祖饯之处。"一说在汴州尉氏县西南。见张守节正义引《括地志》。 3.同"三停"。