1.神仙。

仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

1.晋葛洪《神仙传．董奉》:"奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，病重愈者，使栽杏五株，轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林，乃使山中百禽群兽游戏其下，卒不生草，常如芸治也。后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰:'欲买杏者，不须报奉，但将谷一器，置仓中，即自往取一器杏去。'……奉每年货杏得谷，旋以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁二万余斛。"后因以"杏田"为隐者为民谋益的典实。

五代书法家。字景度，号虚白、癸巳人、希维居士等，华阴(今属陕西)人。唐末官秘书监。后周时官至太子太保。能诗，善笔札。工行草，笔致遒放，前人有破方为圆、削繁为简之评。有书迹《韭花帖》、《神仙起居法》等存世。

1.用多种花酿的酒。清张鹤辑《神仙列传．麻姑王方平蔡经》载﹐馀杭有老姥﹐善采百花酿酒。王方平尝与蔡经以千钱沽酒﹐饮而甘美。是后拉群仙降饮其家﹐因授一丸药以偿酒价﹐姥服之化去。后十馀年﹐有人过洞庭湖边﹐见卖百花酒者﹐即姥也。

1.亦称"安期"。亦称"安其生"。 2.仙人名。秦﹑汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝﹑老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士﹑道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记．乐毅列传》﹑汉刘向《列仙传》等。

原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

传说中的八位神仙。即铁拐李(李铁拐)、汉钟离(钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。相传神通广大，一日同赴蟠桃会，归途中经过大海，他们乘上各自的宝物渡海。民间有“八仙过海，各显神通”的说法。

八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。 2.指翰林院。