姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。

1.谓预先结交。《孙子．军争》:"故不知诸侯之谋者，不能豫交。"曹操注:"不知敌情谋者，不能结交也。"一说，准备交兵。杜牧注:"豫，先也;交，交兵也。言诸侯之谋先须知之，然后可交兵合战，若不知其谋，固不可与交兵也。"

1.比喻容忍错误﹐只肯逐步改正。典出《孟子．滕文公下》:"今有人日攘其邻之鸡者﹐或告之曰:'是非君子之道。'曰:'请损之﹐月攘一鸡﹐以待来年﹐然后已。'"

元时供状文书，主管者用朱笔在书首作点，书尾作钩，表示无增减伪造，然后令供状人在书背画押。也指民间订立文书契约。

接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

1.缀珠之簪。语出秦李斯《上书谏逐客》:"必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥……不进于前。"

中国传统艺术之一。指雕刻印章的艺术。因刻印时先在印材上作篆字，再加锲刻，故称。一般用刀刻于石、牙、角、木等印材上；金属印章，则多先刻印模，然后铸成。秦印、汉印为公认的篆刻艺术之源，明、清两代出现众多篆刻流派。

壁画。意大利达·芬奇作于1495-1497年。取材于《新约全书》中犹大出卖耶稣的故事。画面上泰然自若的耶稣坐在正中，十二个使徒分为四组。除犹大颓然后仰，神色慌乱外，其余十一人各依其性格而表露惊恐、愤怒、怀疑等神态。人物左右呼应，相互衬托，取得多样统一的艺术效果。

延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

1.《尹文子．大道上》:"齐有黄公者，好谦卑，有二女皆国色，以其美也，常谦辞毁之以为丑恶，丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰:'黄公好谦，故毁其子不姝美。'于是争礼之，亦国色也。国色，实也;丑恶，名也。此违名而得实矣。"后以"黄家女"为过谦的典故。