1.佛教语。相传释迦牟尼在成佛前﹐曾与魔王进行激烈斗争﹐并取得胜利。佛教史上称为"降魔"。见《过去现在因果经》卷三。后常用作降服妖魔的典故。

1.即娑罗林(梵文?ālavana)。相传释迦牟尼在力士生地(拘尸那揭罗国)西北隅两娑罗树间安置绳床，枕右手侧身卧而逝世。娑罗为檞树类，冬夏不凋，故亦意译为坚固林。

1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓"渐"，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。 2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡"渐悟"的教派。与主张"顿悟"的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。

某一宗教的创始人，如释迦牟尼是佛教的教主。

1.谓成佛所经历的漫长劫难。 2.指释迦成佛的现在世。相传释迦于住劫(分二十小劫)中的第九劫(即现在世)成佛。

1.佛的化身。佛教认为佛的真身是法身，世人不能见，能见的是佛的化身，故称释迦牟尼为"千百亿化身"。

1.[梵Lumbinī]佛教圣地。相传释迦牟尼诞生于此﹐地处古印度拘利和迦毗罗卫之间﹐乃善觉王(Suprabuddha)为其夫人建造的一个花园。故址在今尼泊尔南部。中国高僧法显和玄奘均曾到此。名见《三国志·魏志·乌丸鲜卑东夷传》裴松之注引三国魏鱼豢《魏略·西戎传》。晋法显《佛国记》作论民﹐南朝梁僧佑《释迦谱》卷一作蓝毗尼﹐唐玄奘《大唐西域记·劫比罗伐窣堵国》作腊伐尼﹐亦译作岚毗尼﹑龙弥尼﹑林微尼等。

1.《五灯会元．龙潭信禅师法嗣．德山宣鉴禅师》:"这里无祖无佛﹐达磨是老臊胡﹐释迦老子是干屎橛﹐文殊﹑普贤是担屎汉。"本指多须髯的胡人﹐后泛称络腮胡须。

全称“阿罗汉”。①释迦牟尼的“十大名号”之一。 ②小乘佛教修行者所能达到的最高果位。即达到了杀贼(断除贪等一切烦恼)、应供(应受人供养)、不生(永远涅b162，不再生死轮回)的修行顶端。 ③泛指得“阿罗汉果”果位的人，传说阿罗汉者必须是和尚。佛寺一般均供罗汉塑像，有十八罗汉、五百罗汉等。

①梵文音译全称为“菩提萨b06f”，意为“觉有情”，即“上求菩提(觉悟)、下化有情(众生)”的人。佛教指达到自觉(自身得到解脱)、觉他(使众生达到解脱)两项修行果位者。原为释迦牟尼尚未成佛时的称号。后指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人。在民间，有时也称佛教神像为菩萨。 ②比喻心地慈善的人。