1.指唐代高僧从谂。南泉普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省赵县)观音院，传扬佛教，不遗余力，时谓"赵州门风"。世称"赵州和尚"。简称"赵州"。

1.相传赵州(唐代高僧从谂的代称)曾问新到的和尚:"曾到此间?"和尚说:"曾到。"赵州说:"吃茶去。"又问另一个和尚，和尚说:"不曾到。"赵州说:"吃茶去。"院主听到后问:"为甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去?"赵州呼院主，院主应诺。赵州说:"吃茶去。"赵州均以"吃茶去"一句来引导弟子领悟禅的奥义。见《五灯会元．南泉愿禅师法嗣．赵州从谂禅师》。后遂用为典故，并以"赵州茶"指寺院招待的茶水。

陈、隋间书法家，僧人。名法极，山阴(今浙江绍兴)人。出家于山阴永欣寺，人称永禅师。王羲之七世孙。擅正书、草书，时求书者多，门槛为破，遂裹以铁，号“铁门限”。所书《真草千字文》有墨迹、石刻本存世。

1.极言高﹑深或远。 2.牵船的篾缆。 3.借指井绳。 4.唐代名僧怀海﹐住洪州百丈山﹐因以为号﹐称"百丈禅师"。参阅《景德传灯录．洪州百丈山怀海禅师》。

1.布上的绒毛。佛教禅宗语。喻佛法无所不在，不可粘着。《景德传灯录．前杭州径山道钦禅师法嗣》:"﹝鸟窠道林禅师﹞有侍者会通，忽一日欲辞去，师问曰:'汝今何往?'对曰:'会通为法出家，以和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。'师曰:'若是佛法，吾此间亦有少许。'曰:'如何是和尚佛法?'师于身上拈起布毛吹之。会通遂领悟玄旨。"后亦用为开悟的典实。

1.谓佛教禅师语录中之佳句。

1.据《景德传灯录》载，长芦应夫禅师至一邸，有娼女为母所迫，入其房不去，师跏趺达旦，丛林谓之"趺铁脚"。后因指修行的心志坚定不移。

1.土司名。明属金川寺演化禅师﹐清雍正元年(公元1723年)置安抚司。治所在今四川金川。辖境相当今大金川流域。乾隆四十一年(公元1776年)改流﹐置阿尔古直隶厅﹐四十四年并入美诺厅。 2.水名。大渡河的上游﹐在四川省西北部。参见"大渡河"。

1.佛教传说摩醯首罗天有三眼，其中一眼，竖生额头，称"顶门眼"，高低一顾，万类齐瞻，彻底明了，最超常眼。见《续传灯录．浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。

1.《景德传灯录．道一禅师》:"邓隐峰辞师﹐师云:'什处去？'对云:'石头去。'师云:'石头路滑。'对云:'竿木随身﹐逢场作戏。'"谓悟道在心﹐不拘时地。后以"竿木逢场"谓随事应景。