1.谓太阳照育万物的德性。旧时用以歌颂帝王之德。

词篇名。北宋秦观作。以牛郎、织女七夕鹊桥相会的神话为题材，歌颂坚贞纯真的爱情。全篇语言精巧，不落俗套。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等名句，历来被人传诵。

1.东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之:"廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦，今五褲。"后遂用"襦袴歌"作为对官吏惠民德政的称颂。

诗集。闻捷著。1956年出版。收抒情诗、叙事诗歌三十九首。描写天山脚下的草原风光，歌颂新疆各族人民勤劳、勇敢的品格，以及青年男女热烈的爱情生活，语言优美，富有浓郁的抒情意味和强烈的民族色彩。

1.唐元结作《大唐中兴颂》，铭刻在浯溪旁的石崖上，以歌颂肃宗的功德。后遂泛称铭刻勋绩的碑石为"浯溪石"。

1.语本《左传．昭公元年》:"美哉禹功!明德远矣。微禹，吾其鱼乎!"本为歌颂禹治水的功绩，谓如无禹治水，则人皆将成鱼。后以为颂扬功德的套语。

散文。叶圣陶作。写于“五卅”惨案发生的次日。通过在老闸捕房的所闻所见，控诉帝国主义屠杀中国人民的罪行，歌颂了爱国群众的斗争意志。全文运用比喻、象征、描摹等多种手法。具有很强的艺术感染力。

1.英雄人物的传记。亦泛指歌颂英雄人物﹑报道光辉事迹的文艺作品。

报告文学。华山作于1950年。报道东北解放战争中锦州之战的全过程，歌颂了中国人民解放军勇猛善战，一往无前的英雄气概。作品场面壮阔，既有全景式的鸟瞰，又有具体场景的生动描绘。

散文篇名。北宋周敦颐作。文中将象征“隐逸”的菊花、象征“富贵”的牡丹，象征“君子”的莲花作对比，感叹世上缺少隐者而多爱富贵者，歌颂了“莲之出淤泥而不染”的高洁品质，并寄托了作者洁身自爱的情怀。