1.战国楚宋玉《高唐赋》:"昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰:'妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰:'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为立庙，号曰朝云。"后因以"梦云"指美女。亦指幽会之事。

1.古代有殷高宗因梦见傅说，周文王占卜得吕尚的传说，后因以"梦卜"比喻帝王求得良相。 2.泛指做梦和占卜。

1.神话中的草名。据说怀之可以入梦，故也称怀梦草。 2.用谢灵运梦见谢惠连因得"池塘生春草"句事，谓制有佳作。

指三国·蜀·何祗梦见井中生桑，后应梦，四十八岁而卒。后比喻死期将至。“桑”亦写作“桒”。

1.受命于天之吉梦。语本《太平御览》卷三九七引《周书》:"文王去商在程，正月既生魄，太姒梦见商之庭产棘，小子发取周庭之梓，树于阙闲，化为松柏棫柞。寤惊，以告文王。王及太子发并拜，吉梦;受商之大命于皇天上帝。"

1.相传汉明帝梦见神人，身有日光，飞在殿前，欣然悦之。明日博问群臣，此为何神?有通人傅毅曰:"臣闻天竺有得道者，号之曰佛，飞行虚空，身有日光，殆将其神也。"于是上悟，遣使者张骞等人于大月支写佛经四十二章，并在洛阳城西雍门外起佛寺。事见汉牟融《理惑论》。后遂用作典故。

1.南朝宋谢灵运家的楼房。(1)谢灵运《登池上楼》诗中有"园柳变鸣禽"的佳句﹐后遂以"谢家楼"作为咏柳的典故。唐姚合《杨柳枝》词:"游客见时心自醉，无因得见谢家楼。"(2)谢灵运与从弟谢惠连相友爱﹐灵运《登池上楼》诗中名句"池塘生春草"﹐即得于梦见惠连之后。因遂以"谢家楼"作为咏兄弟情谊的典故。明皇甫汸《对月答子浚兄见怀诸弟之作》诗:"谢家楼上清秋月，分作关山几处明。"参见"谢池草"。

1.南朝宋诗人谢灵运梦见族弟惠连﹐即得"池塘生春草"佳句。后遂以"谢枕"作为梦中觅句赋诗的典故。

1.战国楚宋玉《高唐赋》序﹕"昔者先王尝游高唐﹐怠而昼寝﹐梦见一妇人﹐曰﹕'妾巫山之女也﹐为高唐之客﹐闻君游高唐﹐愿荐枕席。'王因幸之。去而辞曰﹕'妾在巫山之阳﹐高丘之岨﹐旦为朝云﹐暮为行雨﹐朝朝暮暮﹐阳台之下。'"后遂以"阳台"指男女欢会之所。 2.即王屋山。 3.楼上房间外面的小平台。

①楚王游高唐，梦见巫山神女荐枕席，自称：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”见宋玉《高唐赋序》。后用“云雨”为男女欢合之典。 ②比喻人情世态反覆无常。语出杜甫《贫交行》诗：“翻手作云覆手雨。” ③比喻恩泽：托日月之末光，被云雨之渥泽。