体现共产主义道德的思想、作风和行为。主要内容是：从全局观点和整体利益出发，发扬助人为乐和谦让的精神，使他人的需要和利益获得满足；当个人利益与他人、集体、社会利益发生冲突时，首先考虑他人、集体和社会利益，不惜牺牲个人利益或小团体利益。

1.谓汉贡禹为王吉(字子阳)的登用而欣喜。引申为乐于良朋的出仕。

1.汉时﹐金日磾﹑张安世并为显宦。许广汉为宣帝许皇后之父。史指史恭及其长子史高。恭为宣帝祖母史良娣之兄。宣帝即位﹐恭已死﹐封高为乐陵侯。许史两家皆极宠贵。后因以此四姓并称﹐借指权门贵族。

1.相传舜的二臣名。夔为乐官，龙为谏官。《书．舜典》:"伯拜稽首，让于夔龙。"孔传:"夔龙，二臣名。"唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:"巢许山林志，夔龙廊庙珍。"后用以喻指辅弼良臣。 2.古器物上的夔龙纹饰。

夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。

1.以笼置鹅。《晋书．王羲之传》:"山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云:'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。"后以"笼鹅"指王羲之以字换鹅事。

家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

1.古代乐论，以十二律中的黄钟﹑林钟﹑太簇为天地人之始;姑洗﹑蕤宾﹑南吕﹑应钟为春夏秋冬之始，合称"七始"。见宋王应麟《小学绀珠．律历．七始》。 2.作为乐曲名。

1.在今陕西省西安市东南。秦为宜春苑，汉为乐游原，有河水水流曲折，故称。隋文帝以曲名不正﹐更名芙蓉园。唐复名曲江。开元中更加疏凿，为都人中和﹑上巳等盛节游赏胜地。参阅唐康骈《剧谈录．曲江》﹑宋乐史《太平寰宇记．关西道一．雍州》。

1.宋孙光宪《北梦琐言》卷一:"僖宗皇帝好蹴踘﹑斗鸡为乐﹐自以能于步打﹐谓俳优石野猪曰:'朕若作步打进士﹐亦合得一状元。'"后因称唐僖宗为"球状元"。