1.三只纯色的牛。 2.指祭祀用的雁﹑鹜﹑雉。《左传．昭公二十五年》:"为六畜﹑五牲，三牺，以奉五味。"孔颖达疏引服虔云:"三牺，雁﹑鹜﹑雉。"一说指牛羊豕。

1.宿营;亦泛指临时住宿。语本《左传．庄公三年》:"凡师一宿为舍﹐再宿为信﹐过信为次。"

1.《左传．闵公二年》:"冬十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰:'使鹤，鹤实有禄位，余焉能战!'"原谓卫懿公重鹤而轻人，后因用"使鹤"比喻统治者不重视人才，有本领的人不得其用。

1.《左传．僖公二十四年》:"﹝介之推﹞对曰:'言，身之文也，身将隐，焉用文为？'"本谓人身的文饰，后以"身文"借指人际交往中的礼仪和言语修养。

1.古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传．僖公五年》:"公既视朔，遂登观台以望，而书，礼也。凡分﹑至﹑启﹑闭，必书云物，为备故也。"杨伯峻注:"云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云:'云，五云也;物，风﹑气﹑日﹑月﹑星﹑辰也。'是分云﹑物为二。然《周礼．春官．保章氏》云:'以五云之事辨吉凶﹑水旱降丰荒之祲象。'郑众﹑郑玄皆谓云物即云色。五云之色者，青﹑白﹑赤﹑黑﹑黄五色也。杜注亦......更多

1.复姓。春秋鲁有叔孙得臣。见《左传．文公元年》。

1.夏代中兴之主﹐帝相之子。寒浞使子浇杀相篡位。相后缗方娠﹐逃归有仍﹐生少康。少康长大﹐逃奔有虞﹐虞君妻以二女。夏旧臣靡收集夏朝旧部﹐灭浞而立少康。少康又灭浇。见《左传．襄公四年》﹑《哀公元年》。《楚辞．离骚》:"及少康之未家兮﹐留有有虞之二姚。"后用为王太子复仇的典故。

1.预兆将有口福。语出《左传。宣公四年》:"楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰:'他日我如此，必尝异味。'及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。"

1.《左传．成公十三年》:"礼，身之干也。"孔颖达疏:"树木以本根为干，有干故枝叶茂焉……人身以礼敬为本，必有礼敬，身乃得存。"后以"身干"喻立身的根本。 2.身躯。

1.春秋晋国乐师。善于辨音。《孟子．离娄上》:"师旷之聪，不以六律，不能正五音。"参阅《左传》﹑《国语》﹑《逸周书》﹑《庄子》﹑《吕氏春秋》等书。后以为听觉超凡，善辨音律的偶像人物。