数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

《左传·昭公十五年》记载：春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，说晋国从未受过周天子的赏赐，所以无物进贡周。周王对籍谈说，你是晋国司典的后代，竟然不知道周王一直对晋有赏赐，这是“数典而忘其祖”。后以“数典忘祖”比喻忘记了自己国家或祖先的历史。也比喻忘本。

1.私人祭祀祖先。

1.犹言配天。谓祭天地以祖先配享。

1.旧时子孙为祖先撰写行状碑志等文字。请人代写祖先名号，称填讳。唐人称题讳。如贞元十五年《徐浩碑》，张式撰，浩次子岘书，碑尾有"表侄前河南府参军张平叔题讳"一行。宋周必大《跋初寮王左丞赠曾祖诗》，末题"通直郎田橡填讳"。元《麻衣子神字铭》有"南阳贡士李珩填讳"字样。参阅清王芑孙《碑版广例·碑用他人填讳书名例》。

1.世代相承的统绪。谓传宗接代，使对祖先的祭祀绵延不绝。

分布于湖南、湖北、四川、重庆等地的少数民族。约5725万人(1990年)。用土家语，无文字。通用汉语文。信仰多神，崇拜祖先。擅长编织土花铺盖(织锦)。喜跳摆手舞。传统节日有族年等。主要从事农业。

1.忘记祖先。

1.谓凭借祖先阴德而享受的福气。 2.庸顽的福气。

1.我的祖先。 2.我的祖父。 3.宋时西夏主元昊自号。