1.传说三国吴未灭时﹐斗﹑牛二星之间常有紫气。及吴平﹐紫气愈明。豫章人雷焕妙达纬象﹐言紫气为豫章丰城宝剑之精。尚书令张华即补雷焕为丰城令﹐密令寻之。焕至任﹐掘狱屋基﹐得双剑﹐一曰龙泉﹐一曰太阿。其夕﹐紫气不复见。及张华﹑雷焕死﹐两剑化龙飞去。见《晋书．张华传》。

1.汉代尚书省在建礼门内，又近禁闱，故称之为礼闱。 2.指古代科举考试之会试，因其为礼部主办，故称礼闱。

明代诗人。字宾之，号西涯，湖广茶陵(今属湖南)人。天顺年间进士。官至吏部尚书，华盖殿大学士。诗风清丽典雅。有《怀麓堂集》。

1.官署名。本为西汉时尚书的客曹。三国魏时有祠部，北魏有仪曹，北周始称礼部。隋唐以后为六部之一，包括客曹及祠部之职掌，管理国家的典章制度﹑祭祀﹑学校﹑科举和接待四方宾客等事之政令，长官为礼部尚书。历代相沿不改。清末废部，改设典礼院。

1.指先秦至汉初学术思想的主要派别:阴阳家﹑儒家﹑墨家﹑名家﹑法家﹑道德家。汉司马谈有《论六家之要指》﹐见《史记·太史公自序》。 2.指史书之六种体裁:《尚书》记言体﹐《春秋》记事体﹐《左传》编年体﹐《国语》国别体﹐《史记》通史纪传体﹐《汉书》断代纪传体。 3.指治《孝经》的六位学者:三国吴韦昭﹑三国魏王肃﹑三国吴虞翻﹑三国魏刘劭﹑隋刘炫﹑南朝齐陆澄。

1.掌宫廷供奉之官的总称。秦始置六尚﹐曰尚冠﹑尚衣﹑尚食﹑尚沐﹑尚席﹑尚书﹐掌诸供奉。隋之六尚属殿内省﹐曰尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘﹑尚辇。唐改殿内省为殿中省﹐所属六尚与隋同。宋殿中省无尚乘﹐另设尚酝﹐亦为六尚。 2.隋唐始于宫中设女官六尚:尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工﹐以掌宫掖之政。 3.隋以后中央机构设六部尚书﹐总称六尚。

1.《尚书》中六篇誓文的总称。

1.周六卿之官。《周礼》以天官冢宰﹑地官司徒﹑春官宗伯﹑夏官司马﹑秋官司寇﹑冬官司空分掌邦国之政﹐总称六官或六卿。 2.隋唐后中央政权置吏﹑户﹑礼﹑兵﹑刑﹑工六部﹐六部之尚书总称六官。

1.隋殿内省和唐宋殿中省设置尚食﹑尚药﹑尚衣﹑尚舍﹑尚乘(宋为尚酝)﹑尚辇等六局﹐掌宫廷之供奉。参阅《隋书．百官志下》﹑《旧唐书．职官志三》﹑《宋史．职官志四》。 2.隋门下省设城门﹑尚食﹑尚药﹑符玺﹑御府﹑殿内等六局。门下坊设司经﹑宫门﹑内直﹑典膳﹑药藏﹑斋帅等六局。宫内亦增置女官﹐准尚书省﹐设尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚工六局。参阅《隋书．百官志下》﹑《隋书．后妃传序》。 3.宋代官府......更多

1.相传汉明帝时﹐邺令王乔有神术﹐每月朔自县诣尚书台﹐帝怪其来而无车骑﹐密令太史候望﹐见有双凫从东南飞来﹐因伏伺﹐见凫来﹐举罗﹐但得一双舄。见汉应劭《风俗通．正失．叶令祠》。因以为典。