1.古代民族名。西戎之一。也作"仪渠"。分布于岐山﹑泾水﹑漆水以北今甘肃庆阳及泾川一带。春秋时势力强大，自称为王，有城郭。地近秦国，与秦时战时和。周赧王四十五年(公元前270年)为秦所并，以其地置北地郡。见《逸周书．王会》﹑《史记．秦本纪》。

1.古指神兽﹑怪兽。《国语．周语上》:"商之兴也﹐梼杌次于丕山;其亡也﹐夷羊在牧。"韦昭注:"夷羊﹐神兽。牧﹐商郊牧野。"《史记．周本纪》"麋鹿在牧"裴骃集解引晋徐广曰:"此事出《周书》及《随巢子》﹐云'夷羊在牧'。牧﹐郊也。夷羊﹐怪物也。"一说﹐土神。《淮南子．本经训》:"江河三川，絶而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。"高诱注:"夷羊，土神。殷之将亡，见于商郊牧野之地。"后亦以比喻乱世中的贤者。 2.复姓。春秋晋国有夷羊五。

1.周初二国名。相传两国有人曾因争地兴讼﹐到周求西伯姬昌平断。《诗．大典．绵》:"虞芮质厥成，文王蹶厥生。"《史记．周本纪》:"于是虞芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰:'吾所争，周人所耻，何往为，祗取辱耳。'遂还，俱让而去。"后因以"虞芮"指能谦让息讼者。

1.旧史为曾立名号而非正统者所作的传记，以别于本纪和列传。 2.犹记载。指书籍。

1.人鱼膏做的烛。语本《史记．秦始皇本纪》:"葬始皇郦山……以人鱼膏为烛，度不灭者久之。" 2.方言。蜡烛。

1.《史记．孝武本纪》﹕"文成言曰﹕'上即欲与神通﹐宫室被服不象神﹐神物不至。'乃作画云气车。"以云彩为装饰花纹的车子。亦泛指华贵之车。 2.传说中仙人的车乘。仙人以云为车。故称。 3.古代作战时用以窥察敌情的楼车。 4.立式绞车﹐是一种用人力绞转的起重器具。

1.同"支左屈右"。 2.《史记．周本纪》:"﹝养由基怒﹞曰:'客安能教我射乎?'客曰:'非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息。'"后转为"左支右绌"。亦省作"支绌"﹑"支诎"。谓处境窘促，顾此失彼穷于应付。

1.虞舜的美称。《书．舜典》:"曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。"孔传:"华，谓文德。言其光文重合于尧，俱圣明。"《楚辞．九章．涉江》:"驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。"一说，舜目重瞳，故名。《史记．五帝本纪》:"虞舜者，名曰重华。"张守节正义:"﹝舜﹞目重瞳子，故曰重华。"后亦用以代称帝王。 2.旧喻帝王功德相继，累世升平。 3.岁星的别称。

1.汉刘邦起事前曾醉行泽中﹐遇大蛇当道﹐乃拔剑斩之。见《史记．高祖本纪》。后用以为典。

1.晋大夫里克之妻。《国语．晋语二》:"主孟啖我，我教兹暇豫事君。"韦昭注:"大夫之妻称主，从夫称也。孟，里克妻字。"一说，"孟者，且也，言且啖我物，我教汝妇事夫之道。"见《史记．吕太后本纪》司马贞索隐。后借指主人之妻。