也称“社会意识形态”。系统地、自觉地反映社会经济形态和政治制度的思想体系。包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等。在阶级社会中具有阶级性。

也叫“主题思想”。文艺作品中所蕴含的中心思想。是作品内容的主体和核心。一部作品可以有一个主题，也可以有多个主题。

诗人、书法家。陕西泾阳人。1906年加入同盟会。辛亥革命前创办《民呼报》、《民吁报》、《民立报》，宣传反清革命思想。1922年创办上海大学。1927年后历任国民军联军驻陕总司令，陕西省政府主席，国民党政府审计院、监察院院长。1949年去台湾，任台湾“监察院”院长。著有《标准草书》、《右任诗存》、《右任文存》。

坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

“语言环境”的简称。狭义的指口头语言中的前言后语，书面语言中的上下文；广义的还包括表达思想时的社会环境，如时代和地域、社会思潮、风土人情等。在许多情况下，只有联系语境，才能明白一个词语所表达的概念，一个句子所表达的判断。

人类特有的表达意思、交流思想的工具，由语音、词汇、语法构成一定的体系。语言有口语和书面形式。

近代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加戊戌变法运动，失败后东渡日本。回上海后发表《驳康有为论革命书》，被监禁。出狱后到日本组织光复会，并参加同盟会，主编《民报》。辛亥革命后从事反袁世凯斗争。学识渊博，在哲学、文学、史学等方面均有重大成就。有《章氏丛书》等。

人们在一生中所受到的各种培养的总和。包括教育体系的各个阶段和各种方式，既有学校教育，又有社会教育；既有正规教育，也有非正规教育。主张在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。

又名《新齐谐》。笔记小说集。清代袁枚作。三十四卷。书名取自《论语·述而》“子不语怪力乱神”，以示专讲神怪之意。内容多调侃揶揄鬼神、术士、佛道，有反封建礼教、抨击理学的思想倾向。叙事自然流畅，章法变化多端。

简称“同盟会”。中国资产阶级的革命政党。1905年在孙中山倡导下成立于日本东京。孙中山被推举为总理。以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为纲领。发刊《民报》，并在国内外建立支部和分会，联络华侨、会党和新军。在政治思想上对改良派展开论战，并先后发动了一系列武装起义。辛亥革命后，同盟会本部由日本迁回国内。1912年8月改组为国民党。