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①某个人的言论摘录或记录：朱子语录。 ②文体名。记录传教、讲学、论政及交际等的问答口语，不重文字修饰，故名。初用于禅宗僧徒记录其禅师的言谈。后理学家门人也用来记录其师论学的话语，如宋时程颢、程颐的门人将二程有关哲学、政治等的言谈编为“语录”(后由朱熹辑入《二程遗书》)。另外，古代凡奉使、伴使，照例应进语录于朝，如宋代倪思即有《重明节馆伴语录》。

1.宽宥罪过。 2.基督教重要教义之一。谓人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园中，因受了蛇的诱惑，违背上帝命令，吃了禁果，这一罪过成了整个人类的原始罪过，故名。基督教并认为此罪一直传至所有后代，为此需要基督的救赎。亦喻指与生俱来的罪过。

人们在一生中所受到的各种培养的总和。包括教育体系的各个阶段和各种方式，既有学校教育，又有社会教育；既有正规教育，也有非正规教育。主张在每一个人需要的时刻以最好的方式提供必要的知识和技能。终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。

1.职业的杀人凶手。2.受雇以撰写谴责文章或抨击文章为职业而毫无个人顾忌的作者。

顶用；合用；宜于使用：你这个人真不中用｜这等文书，如何中用?

1924年1月20日至30日在广州举行。会议在共产国际和中国共产党的帮助下召开。孙中山主持大会。出席代表一百六十五人，其中有共产党员李大钊、谭平山、林伯渠、张国焘、瞿秋白、毛泽东等。大会接受了中国共产党提出的反帝反封建主张，重新解释了三民主义，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策，同意共产党员以个人身份加入国民党。大会选出了第一届中央执行委员会。这次大会标志着第一次国共合作的正式建立和国民党改组的基本完成。

1.独自行事。 2.专宠用事。 3.专一使用。 4.专供某种需要或某个人使用的。

“中间产品”的对称。不再加工而用于最终消费的产品。它是从国民经济投入产出平衡的角度考察经济工作成果的重要指标，也是计算国民生产总值的基础。其内容包括：一定时期(年)个人消费品、公共消费品、用作固定资产投资的产品、用于增加储备的产品、用于国防的产品和净出口的产品。

①珍奇的东西。 ②（～儿）对小孩儿的爱称。 ③〈方〉疼爱；喜爱：老人可～这个孙子了。 ④无能或奇怪荒唐的人（含讽刺意）：这个人真是个～！