携：牵引，搀扶。指搀着老人，领着小孩。形容不分老少全部出动。

1.犹言一锅煮。比喻不分青红皂白，对一切事或一切人都同样处理。

1.比喻无意义的争吵。宋朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》:"舜举言，自来闻人说一小话云:燕以日出为旦，日入为夕;蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉之凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰:不须往诉，凤凰在假。或云凤凰渴睡。今不记其详，都是训狐权摄。舜举意以话戏笑王庭老等不知是非……﹝苏轼﹞兼赠舜举云:'奈何效燕蝠，屡欲争晨暝!'其意以讥讽王庭老等如训狐不分别是非也。"

一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

1.汉语方言之一。分布于广东中部和西南部﹑广西东南部，以广州话为代表。语音特点是:古见母字一律读舌根音，唇齿音与舌根音不分，舌尖前音和舌尖后音不分;韵母没有韵头，辅音韵尾有鼻音和塞音两套;声调有九个。词汇和语法也同普通话存在差异。

把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是：把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。

1.春秋时，郑国大臣子公逢食指动，即能尝到美味，一次，郑灵公赐食鼋肉，故意不分给子公，他一气之下，染指于鼎，尝之而出。见《左传．宣公四年》后因以"指动"表示将尝到美味。

1.乐器名。奏乐开始时击柷，终止时敲敔。一说二者同用以和乐，不分终始。

1.中间不分隔的房屋。

①亦称“旧学”。与“西学”相对。在中国近代思想史上，特指以“伦常名教”为核心的中国封建主义传统文化。 ②实施中等普通教育的学校。中国一般分为初中、高中两级。分别招收小学毕业生、初中毕业生或有同等学力人员。有的实行六年制，以初中三年、高中三年分段；有的实行五年制，以初中三年、高中二年分段或不分段。