1.手迹，笔迹。 2.手印在物体上的痕迹。宋欧阳修有《唐崇徽公主手痕和韩内翰》诗。参见"手痕碑"。

1.明﹑清官名。明初有六科庶吉士。洪武十八年使进士观政于诸司，练习办事。其在翰林院﹑承敕监等近衙门者，采《书》"庶常吉士"之义，俱改称为庶吉士。永乐后专属翰林院，选进士文学优等及善书者为之。三年后举行考试，成绩优良者分别授以编修﹑检讨等职;其余则为给事中﹑御史，或出为州县官，谓之"散馆"。明代重翰林，天顺后非翰林不入阁，因而庶吉士始进之时，已群目为储相。清沿明制，于翰林院设庶常馆，掌教习庶吉士事。......更多

1.耍盘子。杂技节目。参见"耍盘子"。

1.故址在河南省登封县太室山南麓。建于五代。宋太宗至道元年七月赐额"太室书院"。仁宗景佑二年九月置学官，重修，诏令更名"嵩阳书院"，并赐额。为宋代四大书院之一。明末倾圮殆尽。清康熙十三年重建。参见"四书院"。

1.佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。

1.汉末道教派别之一。东汉灵帝熹平间﹐巨鹿人张角创立后﹐与弟张宝﹑张梁同在河北一带传道。道徒手执九节杖画符诵咒﹐给人治病﹐十馀年间﹐在青﹑徐﹑幽﹑冀﹑荆﹑扬﹑兖﹑豫八州发展信徒数十万。张角分信徒为三十六方(部)﹐"大方"万馀人﹐"小方"六七千人﹐设将帅统率。又收买一些宦官作内应﹐预定于东汉灵帝中平元年(甲子年)三月五日京内外同时起义。口号为"苍天已死﹐黄天当立﹐岁在甲子﹐天下大吉。"因内奸唐周告密......更多

1.即继电器。参见"继电器"。

1.宋宫中藏书阁名。始建于宋真宗天禧四年﹐翌年成。座落会庆殿西﹐龙图阁北。仁宗即位﹐专用以藏真宗御制文集﹑御书。置天章阁学士﹑直学士﹑待制等官。南渡后﹐又于临安大内后万松岭建天章阁。参见宋岳珂《愧郯录》卷十四。

又称“戊戌维新”。1898年(旧历戊戌年)资产阶级改良派进行的政治改革运动。中日甲午战争后，康有为等在北京发起“公车上书”，反对签订《马关条约》，要求变法图强，并在各地组织学会，设立学堂和报馆，宣传变法维新。1898年6月，光绪帝引用维新人士，并颁布“明定国是”诏，宣布变法，推行新政。9月，慈禧太后发动政变，幽禁光绪帝，捕杀谭嗣同等维新人士，变法运动失败。参见“百日维新”(1081页)。

一般指外观不洁的水。如生活污水、工业废水。参见“废水”(524页)。