1.犹言高个子。《后汉书．贾逵传》﹕"自为儿童﹐常在太学﹐不通人闲事。身长八尺二寸﹐诸儒为之语曰﹕'问事不休贾长头。'"《南史．范岫传》﹕"南乡范云谓人曰﹕'诸君进止威仪﹐当问范长头。'以岫多识前代旧事也……岫长七尺八寸﹐资容奇伟。"后以喻博学者。

1.《后汉书．徐稺传》载，陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯稺来特设一榻，去则悬之。稺不至则灰尘积于榻。后因以"尘榻"为优礼宾客﹑贤士之典。

1.吹扬灰烬。 2.古代将葭灰置于律管内测定节气。新节气至，灰则自行由相应律管内飞出。见《后汉书．律历志上》。后遂以吹灰表示节气变换。 3.喻用力极小。

1.古代候气之法，以葭莩灰填律管之内端，气至则灰散。《后汉书．律历志上》:"候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之，气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。"

1.《三国志．吴志．孙晧传》"司空孟仁卒"裴松之注引晋张勃《吴录》:"﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被﹐或问其故﹐母曰:'小儿无德致客﹐学者多贫﹐故为广被﹐庶可得与气类接。'"后用为招贤接友之典实。 2.后汉姜肱性友爱﹐与弟仲海﹑季江俱以孝着称。弟兄三人为慰母心﹐常同被而眠。见《后汉书．姜肱传》。后世遂以"大被"比喻弟兄友爱。

1.谓灶下烧残的良木。典出《后汉书．蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。"后以"爨下余"比喻幸免于难的良材。

1.纪传体史书中，史家在人物传后所作的评论。《史记》有"太史公曰"，《汉书》有"赞"，《后汉书》有"论"有"赞"，故又称论赞。亦指传和赞。

1.成立家室，娶妻。 2.兴家，持家。 3.犹安家。 4.形成流派。 5.成为专家。 6.东汉初公孙述起成都，自立为帝，号成家。光武遣吴汉﹑臧宫伐之。述将延岑力战，公孙兵败，身死。见《后汉书．公孙述传》。

1.《后汉书．楚王英传》:"有司奏英招聚奸猾，造作图谶，擅相官秩，置诸侯王公将军二千石，大逆不道，请诛之……楚狱遂至累年，其辞语相连，自京师亲戚诸侯州郡豪桀及考案吏，阿附相陷，坐死徙者以千数。"又《袁安传》记袁安案其狱，"理其无明验者，条上出之。"后因称冤狱为"楚狱"。

1.典故来源;出处。语本《后汉书．文苑传上．边韶》:"师而可謿，出何典记?" 2.谓出而执掌某种官职。 3.将人或物作抵押换钱用，亦可赎回。