1.唐柳宗元遭贬后，徙为柳州刺史，因以为其代称。

唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县(今山西运城西南)人，世称柳河东。贞元年间进士。参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。革新失败后，贬永州司马。后迁柳州刺史。与韩愈同为古文运动倡导者，并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之一。有散文《捕蛇者说》、《封建论》、《三戒》、《永州八论》以及诗歌《江雪》、《渔翁》等名篇。哲学著作《天说》、《天对》等，具有朴素的唯物主义思想。有《河东先生集》。

1.三国魏刺史吕虔有一宝刀，铸工相之，以为必三公始可佩带。虔以赠王祥;祥后位列三公。祥临终，复以刀授弟王览;览后仕至大中大夫。事见《晋书．王览传》。后遂以"吕虔刀"为宝刀之美称。

1.唐华州刺史崔戎离任时，州人恋惜他，有脱去他的靴子，不让走的。见《旧唐书．崔戎传》。后用为挽留清廉地方官的典故。

1.汉郭贺为荆州刺史，治有殊政。明帝到南阳巡狩，赐三公之服，并敕其巡视部属时，"去襜帷，使百姓见其容服"，以彰有德，而示荣宠。事见《后汉书．郭贺传》。后遂以"褰帷露冕"为帝王对有政绩官吏的恩宠之典。

1.《新唐书．杜甫传》:"[甫]尝醉登严武床，瞪视曰:'严挺之乃有此儿!'武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。"后用为咏杜甫的典实。

1.佛寺名。在今江苏省常熟市虞山北岭下。南朝齐始兴五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建，唐咸通九年，赐额"破山兴福寺"。唐常建有《破山寺后禅院》诗。

1.《太平御览》卷三四五引南朝宋何法盛《晋中兴书》:三国魏徐州刺史吕虔有佩刀﹐有个识刀剑的工匠看了后﹐认为必须身居三公之位的人才可佩带此刀。于是吕虔将刀赠送王祥﹐祥后为司空。祥临死时又将此刀转授其弟王览﹐并说:"吾儿皆凡﹐汝后必兴﹐足称此刀﹐故以相与。"后因以"虔刀"比喻赠人的珍贵之物﹐谓使物得其主。

1.《晋书．王浚传》:"梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀。浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:'三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?'及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁浚为益州刺史。"后遂以"三刀"作为刺史之代称。唐杨炯《恒州刺史王义童神道碑》:"门容驷马，位列三刀。"亦用作官吏升迁之典实。

1.亭名。唐大历八年，湖州刺史颜真卿于浙江乌程杼山为处士陆羽所建。成于癸丑年﹑癸卯月﹑癸亥日，故名。