1.古代传说中坚守信约的男子。《庄子．盗跖》:"尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。"陆德明释文:"尾生，一本作微生。"《汉书．东方朔传》:"勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。"唐温庭筠《答段柯古见嘲》诗:"尾生桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"清袁于令《西楼记．虚讣》:"要同尾生桥边待，抱恨红泉堪痛哉。"后借指坚守信约的人。

天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

1.迷信谓人或动物死后，灵魂投入他胎，转生世间。

1.迷信说法谓有生命之物死后灵魂转生世间。 2.谋生。

①佛家认为世间一切事物生灭变化，迁流不住，没有永恒不变的东西：未曾有一事，不被无常吞。 ②旧称勾魂之鬼：白无常、黑无常｜无常小鬼。 ③指死去：贫道已力衰弱，无常将至｜其诸同志，游历诸国，而或有还者，或有无常者。

指世间很少有的人才。

希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

1.即阎浮提。多泛指人世间。

遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

佛教比喻尘世间贪欲、情欲如深广之海，使人沉溺：度群迷于欲海，引含识于涅b126。