因果报应，是起源于佛教的一种宿命论：～不爽。

因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

1.断折的线香或棒香。俗谓以断头香供佛﹐来生会得与亲人离散的果报。

1.佛教语。指身业﹑口业﹑意业。佛教认为造业将引生种种果报。 2.佛教语。指善业﹑恶业和无记业(即非善非恶之业)。

①指原因与结果二者的关系：前面的分句是后句的原因，所以是因果句。 ②指因果报应：贵贱虽复殊途，因果竟在何处?

1.一种讲唱文学形式，由唐代的变文和宋代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句﹑十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是宋代普明和尚的作品。明代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》﹑《土地宝卷》﹑《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称"宣卷"，后来发展成为一种曲艺。

报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。

1.谓了结因果报应。

1.佛教语。五见之一。指执着片面极端的邪见。分为二种。常见，认为我常住不变;断见，认为我可以不受果报。

1.谓农民从事农业以外的行业。指经商。 2.别的工作。 3.佛教语。两种能引生果报的业力。说法较多。