qì rú1.《汉书．终军传》:"初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问:'以此何为?'吏曰:'为复传，还当以合符。'军曰:'大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。"繻，帛边。书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。"弃繻"，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。

yǐn yòng1.引荐任用。 2.用他人的事例或言词作为根据。

dàn/tán shè/yè/yì zuò yǐ/yī在正常飞行时作为飞行员座椅、在危急情况下载飞行员弹离飞行器的航空救生装置。使用时，先将座舱罩抛掉，然后借助弹射装置将座椅连飞行员射离飞行器，一定时间后座椅自动脱开，飞行员借降落伞落地。

xìng è lùn中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。

xuán suǒ qiáo又称“吊桥”。用悬挂的钢缆索或铁链作为桥身主要承重结构的桥梁。由桥台(桥墩)、塔架、缆索、吊杆(索)、主梁和锚碇组成。缆索绕过桥台上的塔顶，锚固于两端桥台或直接锚固于两岸岩石中。桥面用吊杆(索)挂在缆索上。用于特大跨度的桥梁，以跨越大河、山谷、港湾和海峡。

yì fú1.即义符。形声字结构中表示意义的部分，对声符而言。如"粮"字左边的"米"，"视"字右边的"见"，"竿"字上面的"竹"，"盘"字下面的"皿"。意符本身原来也是独立的字，在形声字中只作为指明意义类别的符号。

zhàn fǔ1. 从前作为兵器用的一种钺。

jū jū rú rú拘拘：拘束，有所顾忌的样子；儒儒：指软弱、懦弱。形容局促不安，胆小怕事，无所作为。

guà bì yú1.《后汉书．羊续传》载:东汉羊续任南阳太守时，府丞馈送给他一条鱼，他收下后悬挂在庭中。后来这人又送鱼来，羊续指挂着的鱼给他看，示意他不要再送。后以"挂壁鱼"作为为官清廉的象征。

jù jīng yǐn zhuàn据：依据；引：援引。引用经典书籍作为论证的依据。