chǔ cí tǐ/tī/bèn1.文体名。起于战国时楚国，以屈原的《离骚》为代表。这类作品，富于抒情成分和浪漫气息;篇幅﹑字句较长，形式也较自由，并多用"兮"字以助语势。以其运用楚地的文学样式﹑方言声韵，叙写楚地风土物产等，具有浓厚的地方色彩，后世称此种文体为"楚辞体"，又名"骚体"。

zhèng qì gē诗篇名。南宋文天祥作。写于作者被囚禁大都(今北京)狱中时。诗中列举许多历史人物取义成仁、宁死不屈的事例，歌颂这种浩然正气，并以此自励。诗意慷慨激昂，对后世仁人志士有重大影响。

wǔ hóu/hòu1.三国蜀诸葛亮死后谥为忠武侯，后世称之为武侯。

wǔ zé tiān (624-705)唐高宗后，武周皇帝。名曌，并州文水(今山西文水东)人。十四岁时被唐太宗选入宫内为才人，太宗死后为尼。不久被高宗召为昭仪，公元655年立为皇后，逐渐把持朝政，与高宗并称“二圣”。后又相继废中宗、睿宗，690年自称圣神皇帝，改国号为周，史称武周。在位期间重视科举制度和人才选拔，发展农业生产。任用酷吏，大兴冤狱，晚年豪奢专断。705年中宗复位，尊称她为“则天大圣皇帝”，后世通称为武则天。

yǒng chuí qiān gǔ垂：流传后世。永远流传于后世。

yǒng chuí zhú bó竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。

hàn xué①汉代人研究经学着重名物、训诂，后世因而称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学。②外国人指研究中国的文化、历史、语言、文学等方面的学问。

fǎ yǎn zōng1.中国佛教禅宗五家之一。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后，南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛，宋中叶后衰微。

liú fāng qiān gǔ美名永传于后世。

liú yì1.末流;沿承的流派。 2.后世子孙。