yí biǎo měi人的仪态、风度、容貌等的美。是心灵美的自然流露。不同时代、民族有不同的文化传统、生活方式、社会习俗、审美习惯，仪表美也有不同的内容和表现。不同的仪态、风度表现了各自的个性，给人以不同的审美感受。在中国社会主义精神文明建设中，为五讲四美三热爱运动的“四美”之一。

chuán/zhuàn tǒng从历史上沿传下来的思想、文化、道德、风尚、艺术、制度以及行为方式等。它通常作为历史文化遗产被继承下来，其中最稳定的因素被固定化，并在社会生活的各个方面表现出来。如民族传统、文化传统、道德传统等。

é luó sī zú①我国少数民族之一，主要分布在新疆。②俄罗斯联邦的人数最多的民族。

bǐ lù zhī rén亚洲的民族之一。主要分布在巴基斯坦，少数分布在伊朗和阿富汗等国。约435万人(1985年)。原讲俾路支语，现改讲乌尔都语。多信伊斯兰教。主要从事农业，部分从事畜牧业，少数在城市做工或经商。

bā fān1.元代对居住于今贵州省贵阳﹑惠水一带少数民族的总称。包括小龙番﹑大龙番﹑卧龙番﹑程番﹑洪番﹑方番﹑石番和卢番。元至元十六年(1279年)于其地设八番罗甸等军民宣慰使司。

liú tiān huá/huà/huā (1895-1932)作曲家，民族乐器演奏家。江苏江阴人。曾参加上海开明剧社乐队。1922年起任教于北京大学音乐传习所、北京女子高等师范学校音乐科和北京艺术专门学校。1927年创办“国乐改进社”。作有二胡曲《良宵》、《空山鸟语》和琵琶曲《歌舞引》等，发展了二胡、琵琶的表现手法。曾用五线谱、工尺谱记录梅兰芳的唱腔，辑成《梅兰芳曲谱》。

ào lǐ yà rén印度的民族之一。另有少数分布在巴基斯坦和缅甸等国。约2752万人(1985年)。讲奥里亚语。多信印度教，少数信基督教。实行种姓制度和种姓内婚。主要从事农业。

xiǎo gǔ1.乐器名。民族乐器。为羯皮鼓之变制﹐又称"单皮鼓"﹑"板鼓"。以其发声清脆﹐故俗称"脆鼓"﹑"崩子鼓"。演奏时以单签或双签敲击鼓心﹐为歌唱﹑戏曲和民间吹打乐中点拍节奏之用。 2.西洋乐器。亦称"小军鼓"﹑"双皮鼓"。演奏时以两根木槌敲击鼓面发音﹐为军乐﹑管弦乐中点拍节奏或和声之用。

shān hǎi jīng中国古代地理名著。作者不详。西汉末年流行于世。疑作于战国后期(约公元前200年左右)。全书分《山经》、《海经》、《大荒经》三部分。其中以《山经》最有价值，记载有山四百四十七座，以山为纲，记述有关的河流、民族、植物、动物和矿产等地理知识，还参以神话传说。对研究中国古代地理、历史、民俗及神话等，均有参考价值。

wén huà/huā rén lèi xué从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。