dì/de xiān1.方士称住在人间的仙人。 2.比喻闲散享乐的人。 3.比喻美丽的女子。

tiān shì1.通晓天文阴阳术数的人。汉武帝封方士栾大为天士将军。参阅《史记．封禅书》。

ān jī shēng1.亦称"安期"。亦称"安其生"。 2.仙人名。秦﹑汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝﹑老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士﹑道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记．乐毅列传》﹑汉刘向《列仙传》等。

yì liú1.水分开流动。比喻不相来往。 2.分成不同流派。亦指不同流派。 3.异教流辈。指道人﹑方士等。

zhāng guǒ1.亦称"张果老"。 2.唐方士，隐居中条山，自言生于尧时。他常倒骑白驴，日行数万里，休息时即将驴折叠起来，藏于巾箱之中。开元间，玄宗遣使迎入京师，赐银青光禄大夫，号通玄先生。世传为八仙之一。其事最早见于《明皇杂录》，新﹑旧《唐书》均有传，列方技类。唐李肇《唐国史补》卷上:"天寶末，有人于汾晋间古墓穴中，得所赐敕书手诏衣服进之，乃知其异。"

pǔ tuó1.中国佛教四大名山之一。梵语补陀落迦(Potalaka)的省音译。在今浙江省普陀县，属舟山群岛。古称梅岑山，传说汉方士梅福在此炼丹。五代后梁时，日僧慧锷从五台山请观音圣像回国，为大风所阻，于此山建"不肯去观音院"，是为"观音道场"之始。后人又据《华严经·入法界品》，附会为善才参访观音菩萨的补陀落迦山。

wàng qì1.古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。

mù dé1.秦汉方士以金木水火土五行相生相胜，附会王朝的命运，以木胜者为木德。 2.谓上天生育草木之德。亦特指春天之德，谓其能化育万物。语出《礼记·月令》:"〔孟春之月〕某日立春，盛德在木。"孔颖达疏:"盛德在木者，天以覆盖生民为德，四时各有盛时，春则为生，天之生育盛德，在于木位。"

lǐ fū/fú rén1.汉李延年妹。妙丽善舞，得幸于汉武帝。早卒，帝乃图其形，挂于甘泉宫，思念不已。方士少翁言能致其神，夜张灯设帏，令帝坐他帐中遥望，见一妙龄女子如李夫人貌。

shuǐ dān1.方士所炼的一种丹药。 2.桐油和石灰的混合物，用来填充器物上的缝隙，有防水作用。俗称油灰。