lè/yuè yóu yuán诗篇名。唐代李商隐作。乐游原，为唐都长安郊外的登临胜地。全文为：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”取眼前自然景色，归结为人生哲理，也隐含着对唐帝国走向末路的忧伤情感。

guó jiā/gū/jie shè huì/kuài zhǔ yì企图利用资产阶级国家进行社会改良的思想。19世纪出现于德、法等国。主要代表有法国路易·勃朗、德国拉萨尔等。主张依靠资产阶级国家帮助建立工人生产合作社，以和平实现社会主义。

mò lù①最后一段路程：诗云“行百里者半于九十”，此言末路之难。②下场，结局：人生末路｜英雄末路。③比喻没有前途、指望的境地：穷途末路。　

běn mìng rì1.同人生日干支相同的日子。

lǐ bái（701～762）字太白。祖籍陇西成纪，隋末迁居中亚的碎叶城。李白一生绝大部分时间是在玄宗统治的盛唐即开元、天宝年间度过的。在李白流传下来的九百多篇诗中，大部分鲜明的表现了他对封建贵权的轻蔑，对腐朽政治的揭露和对人民疾苦的同情，对祖国壮丽山川的赞美。同时也由于封建统治思想的严重影响，李白的不少作品往往流露道家人生如梦、及时行乐和儒家“穷则独善其身”的消极情绪。李白是我国唐代与杜甫并称的......更多

chāo rén①超过一般人：记忆超人｜超人的毅力。②指想像中的超脱世俗、超然物外的人：哪有不食人间烟火的超人。③指具有非凡力量，能够完成凡人所做不到的事的人。尼采认为，超人决定了历史的发展，凡人只是超人的工具，超人有权奴役凡人。是一种极端唯心主义的理论。④短篇小说。冰心作。1921年发表。青年何彬憎恶世上一切，后因资助一个小孩医药费，收到小孩的一篮花和一封信后，思想感情发生了转变，觉得世上还存在......更多

zhǔ jìng1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记．乐记》:"人生而静，天之性也。")，并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:"圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的，来证明人的天性本来也是"静"的，由于后天染上了"欲"，故须通过"无欲"工夫，以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

lè tiān ān mìng安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

lè/yuè guān/guàn zhǔ yì对世界、社会和人生充满信心和希望的态度和观点。与“悲观主义”相对。认为理想一定能成为现实，善一定能战胜恶，正义一定能战胜非正义。历史上许多思想家都主张乐观主义。马克思主义者的乐观主义是高度的革命性和科学性相结合的革命乐观主义。参见“革命乐观主义”。

jiǔ zǐ mó mǔ1.即佛经中的鬼子母。传说生有五百子，逐日吞食王舍城中的童子，后经独觉佛点化，成为佑人生子的女神。