yǐ cǐ wéi mìng靠它作为生命的支柱。

rú jīn1.古代读书人所戴的一种头巾。明代通称方巾，为生员的服饰。

rù pàn1.古代学宫前有泮水，故称学校为泮宫。科举时代学童入学为生员称为"入泮"。

zài shēng chǎn不断反覆进行的社会生产过程。从企业说，以货币形态为起点，转化为生产形态、商品形态，再以货币形态结束。如此周而复始，以维持人类社会的存在和发展。从社会再生产过程来说，它包括生产、分配、交换、消费四个相互影响相互制约的环节，其中生产起决定性作用。按规模可分为简单再生产和扩大再生产。前者为生产在原有规模上重复，后者是生产总量比原来增加。再生产又是劳动力的再生产和生产关系的再生产。

láo dòng zhě参加劳动并以自己的劳动收入为生活资料主要来源的人，有时专指参加体力劳动的人。

yī xué lún lǐ xué研究医疗实践和医学科学活动中人们之间的道德关系和道德规范的学科。内容包括医学道德的意义和作用，医学道德规范，医生与患者、医生与医生、卫生部门与社会团体之间的道德关系等。20世纪90年代已发展为生命伦理学。

yuán shǐ shè huì/kuài又称“原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生，延续数百万年。主要使用石器工具，以采集经济和狩猎经济为生。生产资料归公社成员共同占有，在集体劳动中结成平等互助关系，基本没有剩余产品，实行平均分配。没有私有财产，没有剥削和阶级，也没有国家。进入新石器时代后，弓箭的发明，直至金属工具的使用，促进了生产力的发展。其间，出现了第一、......更多

kǒu yè1.佛教语。佛教以身﹑口﹑意为三业。口业，指妄言﹑恶口﹑两舌和绮语。 2.指诗文的创作。唐宋人以诗文类绮语，故相比附。 3.藉以为生的产业。

chī láo jīn1.靠做长工为生。

chī sì fāng fàn和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。