tú shì1.用图表或其他直观方法来表示或阐明，尤指显示细节或空间关系。

tú téng被认作为本民族的祖先、神或与本民族有亲缘关系的象征物。该词源于印第安语。产生于原始时代人们的求安心理。被当作图腾加以崇拜的有动物、植物、非自然物或自然现象。尤以动物居多，近现代民族也保留有图腾文化残余。中华民族有共同的图腾神--龙。

tǔ rǎng dì/de lǐ xué自然地理学和土壤学的边缘科学。主要研究土壤与地理环境的相互关系，包括土壤的形成、演变、分类和分布，为评价、改良、利用和保护土壤资源，发展农、林、牧业生产提供科学依据。

shèng dì/de1.神圣的境界。 2.指祖国的土地或具有重大历史意义及纪念意义的地方。 3.宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方﹐如犹太教﹑基督教﹑伊斯兰教的耶路撒冷﹐伊斯兰教的麦加﹑麦地那等。亦称与某种宗教有关﹐被其信徒视为神圣的地方。

dì zhǔ zhì jīng jì与“领主制经济”相对。封建主义生产关系的主要形式之一。以地主占有土地和不完全占有农民为基础。土地自由买卖。地主将土地分成小块租给农民耕种，农民通常将收获的一半以上交给地主。以中国封建社会的中晚期最为典型。

dì/de míng xué地理学分支之一。研究地名的由来、演变、语词构成、分布规律、读写标准化和功能，以及地名与地理环境关系的科学。

dì/de céng xué1.地史学的一个分支。研究地层(沉积岩﹑喷出岩和某些变质岩)和侵入岩的形成顺序及其相互关系并确定其地质年代的学科。

dì/de lǐ wèi zhì地球上某一地理事物与外在的某些其他的事物的空间关系。确定位置的最基本的要素是方向和距离。具有相对性和不重复性的特点。可分为数理地理位置(如经纬度)，自然地理位置(如海陆位置)，政治地理位置(如邻国)，经济地理位置(如与周围地区的原材料供应、产品市场等方面的联系)。

dì/de lǐ huán jìng jué dìng lùn/lún人地关系论的一种理论。认为人类的身心特征、民族特征、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境、特别是气候条件的支配。产生于18世纪，20世纪以后受到批评。主要代表人物有法国的孟德斯鸠、英国的巴克尔、德国的拉采尔、美国的森普尔。

dì yuán由地理位置上的联系而形成的关系：～政治｜～文化。