qū yáng/xiáng1.赶羊，驱赶羊群。 2.引申为牧羊。 3.犹治民。语出《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"唐张守节正义:"《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去﹐又梦人执千钧之弩﹐驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令﹐执政者也。垢去土﹐后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩﹐异力者也。驱羊数万群﹐能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?'于是依二占而求之﹐得风后于海......更多

yú shuǐ1.比喻夫妻相得或男女情笃。语本《管子．小问》:"管仲曰:'然公使我求宁戚，宁戚应我曰:"浩浩乎!"吾不识。'婢子曰:'《诗》有之:浩浩者水，育育者鱼。未有家室，而安召我居?宁子其欲室乎?'" 2.比喻君臣相得。语本《三国志．蜀志．诸葛亮传》:"﹝先主﹞于是与亮情好日密。关羽﹑张飞等不悦，先主解之曰:'孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。'" 3.泛喻关系亲密无间。

jīng guān/guàn1.即京观。语本《左传．宣公十二年》:"古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮，于是乎有京观，以惩淫慝。"

jīng kēng1.语本汉班固《东都赋》:"于是发鲸鱼，铿华钟。"后因以"鲸铿"形容铿锵如击巨钟。

lù mèng1.据《列子．周穆王》载，春秋时，郑国樵夫打死一只鹿，怕被别人看见，就把它藏在坑中，盖上蕉叶，后来他去取鹿时，忘了所藏的地方，于是就以为是一场梦。后以"鹿梦"比喻得失荣辱如梦幻。

huáng jiā/gū/jie nǚ/rǔ1.《尹文子．大道上》:"齐有黄公者，好谦卑，有二女皆国色，以其美也，常谦辞毁之以为丑恶，丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰:'黄公好谦，故毁其子不姝美。'于是争礼之，亦国色也。国色，实也;丑恶，名也。此违名而得实矣。"后以"黄家女"为过谦的典故。

dǐng zhì1.《书．高宗肜日》:"高宗肜日，越有雊雉。祖己曰:'惟先格王，正厥事。'"孔颖达疏:"高宗既祭成汤，肜祭之日，于是有雊鸣之雉在于鼎耳，此及怪异之事，贤臣祖己见其事而私自言曰:'惟先世至道之王遭遇变异，则正其事而异自消也。'"后因以"鼎雉"指灾异的征象。

gōng wěi/kuí1.《晋书．艺术传．隗照》载:隗照善《易》，临终，书版授其妻曰:"吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之。"期日果有龚使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以，沉吟良久而悟。乃曰:"贤夫何善?"妻曰:"夫善于《易》，而未曾为人卜也。"使者曰:"噫，可知矣!"乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹曰:"妙哉隗生!"于是......更多

zhōnɡ chuò中途停止：学业中辍｜运动于是消沉，刊物于是中辍。

rén xiā/há1.相传明朝灭亡后，有一遗老宣称要为亡明殉节，但又不肯自杀。于是自称效法信陵君，嗜酒狎妓。谁知长久不死，人却变得驼背弯腰。被人取笑为"人虾"。见清袁枚《新齐谐》卷六。后用以嘲讽没有骨气而又自欺欺人者。