shí/dàn wēng zhòng1.古代帝王或大臣陵墓前石雕的人像。

zǔ tiè/tiě/tiē1.最早的法帖。多指《淳化阁帖》。淳化三年，宋太宗出秘阁所藏历代法书，命侍书学士编次，摹刻在枣木板上，拓赐大臣，古人法书赖此以传。自此刻帖盛行，故历来称《淳化阁帖》为"法帖之祖"。

fú lè/yuè zhì huì维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》，直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩，表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想，富有哲理。

zhú hù1.古代大臣入朝时所执的竹制手板。

hù dài1.即笏头带。宋太宗以之赐大臣。

nà bì1.古代帝王赐给有殊勋的诸侯或大臣的"九锡"之一。凿殿基为登升的陛级，纳之于檐下，不使尊者露而升，故名。《韩诗外传》卷八:"诸侯之有德，天子锡之，一锡车马……五锡纳陛。"《汉书．王莽传上》:"朱户﹑纳陛。"颜师古注引孟康曰:"纳，内也，谓凿殿基际为陛，不使露也。"一说，纳陛为致于殿两阶之间，便于上殿。见《文选．潘勖》"是用锡君纳陛以登"李周翰注。后代亦以为对大臣的优遇。

zēng/zèng fàn zhī shì1.贩卖丝绸的人。汉初大臣灌婴，本睢阳之贩缯者，后佐刘邦定天下，有功，封颍阴侯。后因以"缯贩之士"称有才能而出身低微者。

yì wèi1.弼辅护卫。 2.侍卫官名。隋始置，唐宋因之，与亲卫﹑勋卫并称三卫;明废。又民国初改清御前大臣为都翊卫使，干清门侍卫等为翊卫使﹑翊卫副使，以蒙古王公任之，寻废。亦泛指卫士。

yé/yē lǜ chǔ cái (1190-1244)蒙古大臣。字晋卿。契丹族。辽皇族后裔。成吉思汗时被召用，深受信任。窝阔台(太宗)即位后，建议军民分治，反对以汉地为牧场，并建立赋税制度。破金汴京(今河南开封)时，建议废屠城旧制。曾以守成必用文臣为理由，开科取士，释放被俘为奴的汉族儒士，渐兴文教。治国近三十年，官至中书令，蒙古汗国和元朝立国规模都由他奠定。

gǔ gōng ěr mù股：大腿；肱：手臂。旧时指鼎力辅佐帝王的大臣。现比喻十分亲近的办事得力的人。