yuǎn/yuàn yì1.犹言后世子孙。 2.边远地区。

bū xiān1.宋林逋隐于西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，人谓之"梅妻鹤子"，后世常以"逋仙"称誉之。

xiá dí1.边远地区的少数民族。 2.长狄。本谓狄族的一支，其人身材高大。后世遂塑像以镇殿堂。

yí/wèi ān1.《后汉书．逸民传．庞公》:"﹝庞公﹞因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰:'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰'世人皆遗之以危，今独遗之以安;虽所遗不同，未为无所遗也。'"后遂以予子孙以德，使其淡泊自守，安宁无事为"遗安"。

yí/wèi gōng1.《史记．封禅书》:"黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙?，龙?拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡?号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。"后以"遗弓"指黄帝骑龙升天时坠落的弓。 2.据《史记．封禅书》载，传说黄帝骑龙升天时，"堕黄帝之弓"。后以"遗弓"为帝王死亡的委......更多

yí/wèi yōu1.谓留下忧虑。 2.指遗留后世的忧患。 3.忘忧;去忧。

yáo zhòu1.谓后世子孙。

lín dí1.亦作"邻篴"。 2.篴，同"笛"。晋向秀《思旧赋》序:"余与嵇康﹑吕安居止接近;其人并有不羁之才，然嵇志远而疏，吕心旷而放。其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。"后世即用"邻笛"作为伤逝怀旧的典实。

guō jù mái/mán ér/er1.《太平御览》卷四一一引汉刘向《孝子图》:"郭巨……甚富。父没，分财二千万为两，分与两弟，己独取母供养……妻产男，虑养之则妨供养，乃令妻抱儿，欲掘地埋之。于土中得金一釜，上有铁券云:'赐孝子郭巨。'巨还宅主，宅主不敢受，遂以闻官，官以券题还巨，遂得兼养儿。"后世因以"郭巨埋儿"为事亲至孝之典。

jīn mù1.深目。古时望远之具。 2.谓黄金之目。古时方相铸黄金为目﹐缀于面间﹐若后世之假面具﹐模拟凶恶可畏之状﹐以驱逐疫鬼。