tiào/táo cháng/chǎng1.贵州省西部﹑中部﹑四川省南部和云南省许多地区苗族的盛大娱乐活动。多于农历正月间，在传统的跳场坪或跳场坡上举行。在坪上竖立花杆，男女盛装前往，绕杆吹笙跳舞。人数常达数千，多至万余。男女青年多利用这一场合对歌交结朋友。也称跳花﹑踩花山或踩山。

tiào/táo bǎn全称“跳板运动”。也称“板舞戏”。朝鲜族的民间娱乐活动。通常在夏历正月十五和端午节举行。用一块长约5米，宽0.4米，厚0.05米的木板，中间垫一捆稻草即成。玩耍时，中间坐一人，两端各站一人，利用木板弹力一上一下，在空中表演各种动作。如比赛，以跳得最高者为胜。

jiāo jì/zhài1.犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记．郊特牲》:"郊之祭也，迎长日之至也。"孔颖达疏:"此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。"

cháng rì1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．郊特牲》﹕"郊之祭也﹐迎长日之至也。"郑玄注﹕"此言迎长日者﹐建卯而昼夜分﹐分而日长也。"孔颖达疏﹕"迎长日之至也者﹐明郊祭用夏正建寅之月﹐意以二月建卯﹐春分后日长﹐今正月建寅﹐郊祭通而迎此长日之将至。"北周庾信《周圆丘歌》之八﹕"乘长日﹐坏蛰户。"倪璠注﹕"又按《月令》'仲夏'云﹕'是月也﹐日长至。'《正义》曰﹕'长至者﹐谓此月之时日长之至......更多

mén shén中国古代神话中把守门户的神。民间贴其像于门上以驱鬼。古时门神原为神荼、郁垒，画像丑怪凶恶。正月一日，左神荼，右郁垒，贴于门上。明、清以后改为唐武将秦叔宝和尉迟敬德。相传唐太宗患病时闻门外有鬼魅呼号，秦叔宝与尉迟敬德请戎装伺于门外，夜果无事。后太宗命画工图二人形像于门上，相沿成俗。

nào yuán xiāo1.民间风俗。农历正月十五﹐击鼓鸣锣，通宵张灯，供人玩赏。相传始于汉，后世相沿不衰，内容更丰富。是夕吃喝玩赏﹐热闹非凡，故称"闹元宵"。

nào huā dēng1.民间风俗。农历正月十五，张灯结彩，欢度元宵节。

yīn cuò1.古代历数术语。在六十甲子中﹐甲子﹑甲午为阳辰。阳辰之前三辰﹐即甲子之前辛酉﹑壬戌﹑癸亥﹐甲午之前辛卯﹑壬辰﹑癸巳皆为"阴错"。见明王逵《蠡海集．历数》。 2.阴阳家的迷信说法。谓农历正月庚戌﹐二月辛酉﹐三月庚申﹐四月己未﹑丁未﹐六月己巳﹑丁巳﹐七月甲辰﹐八月乙卯﹐九月甲寅﹐十月癸丑﹐十二月癸亥为阴错﹐百事不宜。

chú mò qián1.唐德宗时所征杂税名。建中四年(公元783年)﹐户部侍郎赵赞奏设除陌钱。凡公私买卖﹐由旧定每千钱官留二十文﹐增至五十文﹐物物交换﹐折钱计税。偷逃税款一百文者没收价款﹐至二千文则刑杖六十。税法实行后﹐民怨沸腾。兴元二年正月罢停。

shǒu chūn1.指农历正月。